Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1912, Seite 446

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9

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446 Die Göttlichkeit des Berufs

Gemeinde ein rein menschliches Verhältnis sei, das man nach seinem
eigenen Belieben knüpfen und lösen könne, etwa wie ein Knecht seinen
Herrn verläßt, wenn er Aussicht hat, bei einem neuen höheren Lohn
zu erhalten. Denn warum predigen Pfarrer, die der „Heilige Geist'
schon in eine Gemeinde gesetzt hat, damit sie eben diese Gemeinde, die
Gott ihnen befohlen‘ hat, weiden follen, zur Probe? Meinen sie
vielleicht, ihre Gaben seien eines größeren Wirkungskreises und ihre
eigene Würdigkeit eines höheren Salärs wert, und weil sie fürchten,
der Heilige Geist möge sie zum großen Schaden der Kirche vergessen,
und der liebe Gott auf zu viele Schwierigkeiten stoßen, ehe er die Seelen
in einer andern Gemeinde dahin lenke, einen ordentlichen Beruf an sie
ergehen zu lassen; so sei es von ihrer Seite nötig, dem lieben Gott in
seiner Regierung der Kirche nachzuhelfen und sich dem Heiligen Geist
auf diese Weise wieder in Erinnerung zu bringen? Wer hat ihnen er⸗
laubt, eine Gemeinde zu verlassen, die ihnen Gott befohlen“, wenn sie
nicht unzweideutig nachweisen können, daß es wiederum Gott war,
der sie hinweggerufen?“ — Es gilt auch nicht, daß jemand sagen wollte,
er halte es dafür, daß es seiner eigenen Gemeinde zum besten gereiche,
wenn er sie verlasse; sie werde dann eher zur Ruhe kommen und unter
einem andern Hirten besser gedeihen; er predige zur Probe in einer
andern Gemeinde nicht aus selbstischen, unreinen Absichten, er meine
vielmehr, daß ein Wechsel der Prediger seiner Gemeinde zum Segen
gedeihen werde. Aber in kirchlichen, göttlichen Dingen gilt kein Meinen,
menschliches Fürguthalten, menschliche Klugheit; da soll man unum⸗
stößlich gewiß überzeugt sein, daß Gott etwas gefalle, ehe man es tut;
denn alles, „was nicht aus dem Glauben geht, ist Sünde“. Offiziell
werden in unsern Kirchen keine Probepredigten gehalten, weil es ein
Eingreifen in Gottes Regiment ist. In unsere Synode wird keine Ge⸗
meinde aufgenommen, die durch ihre Konstitution Probepredigten for⸗
dert oder billigt. (Ber. d. Jowa-Distr. 1880, S. 103.) — Obengesagtes
gilt natürlich da erst recht, wo die Sache so eingefädelt wird, daß es
nicht scheinen soll, als predige man zur Probe, es im Grunde aber
doch tut. Auf der andern Seite dürfen wir aber auch des Sprüchleins
nicht vergessen: „Denke keiner kein Arges in seinem Herzen wider
seinen Nächsten“, und nicht nach bloßem Schein über einen Bruder
urteilen, sonst ist unsere Sünde die größere. Ich erinnere mich aus
meinen ersten Amtsjahren eines Falles, in dem eine Predigt einer
Probepredigt sehr gleich zu sein schien und doch nicht verwerflich war.
Eine volkreiche Gemeinde hatte ihren Prediger, den sie aus Deutschland
erhalten, und der, ein schwankendes Rohr in der Lehre, seine Gemeinde
nicht auf lutherische, fondern auf pietistische und unierte Wege geleitet
hatte, durch Amtsniederlegung verloren. Die Gemeinde fürchtete sich
vor der Missourisynode, hörte aber von einem Pastor in deren Verband,
den viele in der Gemeinde drüben von seiner ersten Jugendzeit an ge⸗
kannt hatten. Sie lud ihn ein, zu kommen und ihr eine Probepredigt

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