Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 10 › Seite 450
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1912, Seite 450
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9
450 Die Göttlichkeit des Berufs
begabt und ausgerüstet ist, sogenannte Beförderung gefunden hat. Ich
kann nur sagen: Ruhen die Gründe der Beförderung wirklich in der
Verwandtschaft im Kirchenregiment, auch im weiteren Sinne, dann ab
mit solcher Praxis, ab damit mit Stamm und Wurzel! Und doch,
lassen wir uns nicht verbittern, sehen wir auch nicht durch fleischlich
gefärbte Brillen! Es heißt auch: Arme Pastoren, die sogenannte
Vettern im Konsistorium sind; arme Pastoren, die solche Verwandte
haben; wie oft haben sie unter übler Nachrede zu leiden! Bedauerns⸗
werte Präsides, Visitatoren usw., die Predigerwahlen leiten und doch,
sei es mutig oder verzagt, um des Gewissens willen einen mißlichen
Schein auf sich nehmen müssen! Wen sollen sie schließlich vorschlagen?
wen nicht? wenn immer dieser Maßstab angelegt würde: Vettern im
Konsistorium? Es ist wahr, manch köstliche Blume blüht fast im ver⸗
borgenen; manche solche hat Gott aber auch zu seiner Zeit ans Licht
gezogen zur Erquickung vieler; und wo nicht — er ist doch unser oberster
Regent und führt alles wohl. Tröste dich, teurer Bruder! „Ihn, ihn
laß tun und walten; er ist ein weiser Fürst und wird sich so ver⸗
halten, daß du dich wundern wirft“, wenn du es ja hier nicht mehr sehen
solltest, dann dort ganz gewiß. Wer aber in fleischlichem Sinne meint,
er werde den Karren schon aus dem Dreck ziehen, wenn er nur vorne
angespannt würde, der würde, fürchte ich, wenn ihm die Gelegenheit
gegeben wäre, bald im Dreck liegen.
Ein anderer Satz lautet: „Auch das ist eine Verirrung, wenn
man aus unlauteren Gründen an einer Stelle sein Amt niederlegt,
dann in die Heimat geht und dort, wie der Ausdruck lautet, die Wires
pulled', um eine passende Stelle zu bekommen.“ Ja, das ist eine Ver⸗
irrung. Unlautere Gründe kommen aus dem Pfuhl des Abgrunds, nicht
vom Vater der Wahrheit. Wer so mit einem göttlichen Berufe spielt,
wie will der eine Gemeinde Gottes leiten? — Anders steht es, wenn
einer wegen Krankheit resigniert oder, durch unüberwindlich mißliche
Zustände gezwungen, sein Amt niederlegt, heimgeht, aber sobald er
fähig ist, wieder einer Gemeinde zu dienen, sich aufs neue um das
köstliche Bischofsamt bewirbt. Ein solcher mag das unter Umständen
wohl einer Gemeinde sagen; doch wird es meistens vorzuziehen sein,
daß er sich den Beamten der Synode zur Verfügung stellt. (Pastorale.)
Aber in fleischlicher Weise Drähte legen und ziehen, wie oben erwähnt
— quod non!
Nun noch ein weniges über etliche Punkte, über die auch noch
referiert werden soll: „daß man es nicht der Mühe wert hält, den
Empfang des Berufes anzuzeigen“. Das wäre, gelinde ausgedrückt,
nicht nur Unhöflichkeit, sondern Ungeschliffenheit. Die sollte sich bei
einem Pastor gar nicht finden.
Ferner: „Daß man das Begleitschreiben an die Gemeinde und
den Beruf nicht vorlegt.“ Ein Pastor, der einen Beruf von einer
andern Gemeinde erhalten hat, sollte das Begleitschreiben vorlegen, be⸗
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