Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1914, Seite 208

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208 „Die deutsche Bibel eine Gabe der Reformation an das deutsche Volk.“

„Wenngleich das Meer wütete und wallete.“ Manche Seiten seiner
Handschrift, wie z. B. beim Buche Hiob, wo die Ergründung des Sinnes
der kühnen Bilder und die packende Wiedergabe der tobenden Leiden⸗
schaft in wilder Klage gleich schwer war, leuchten oft mehr in Rot als
in Schwarz. Ein Schüleraufsatz, über den sich bei der Korrektur so
viel rote Tinte ergießen müßte wie hier, müßte mit der allerschlechtesten
Note rechnen. Nur weil Luther so unnachsichtig mit sich selbst ins
Gericht ging, nur darum hat er sich zu der unerreichten Meisterschaft
in der Beherrschung der deutschen Sprache emporgerungen. Zuweilen
läßt er in der Niederschrift eine Lücke, oft weil er sich über den Sinn
des hebräischen Wortes nicht klar ist, nicht selten jedoch auch deswegen,
weil ihm ein vollwertiger Ersatz in der deutschen Sprache nicht einfallen
wollte. „Es ist uns oft begegnet“, bekannte er, daß wir vierzehn Tage,
drei, vier Wochen haben ein einziges Wort gesucht und gefragt und
haben's dennoch zuweilen nicht gefunden.“ Von diesem Suchen gibt er
eine sehr lebendige Anschauung in dem bekannten Ausspruch seines
Sendbriefs vom Dolmetschen: „Man muß die Mutter im Hause, die
Kinder auf der Gasse, den gemeinen Mann auf dem Markte darum
fragen und denselbigen auf das Maul sehen.“ Ja, „er schöpft' es aus
des Volkes Mund“.“

Rörers Bibelrevisionsprotokolle. Im Jahre 1898 entdeckte Buch⸗
wald in Jena die von Rörer, der den Bibeldruck zu überwachen hatte,
verabfaßten Protokolle der Sitzungen, die Luther zwecks Verbesserung
seiner Bibelübersetzung abhielt. Von diesen Protokollen schreibt Risch:
„Diese machen uns zu unmittelbaren Zeugen der rastlosen Arbeit des
Bibelübersetzers und offenbaren uns zugleich vielfach die Gedanken, die
sein Herz während der Arbeit bewegten. Sie rücken uns besonders das
Schlußwort des Urteils von Konrad Ferd. Meyer in ein helles Licht:
„Das schürft' ich aus des Herzens Grund. . .. Durch Rörers Auf⸗
zeichnungen, die, von Pfarrer Lic. Reichert entziffert, jetzt allgemein
zugänglich gemacht sind, werden wir nun auch über die Beweggründe,
die Luther zu seinen Verbesserungen trieben, unterrichtet. Ja wir
dürfen oft dem großen Reformator in dieser vertrauten Aussprache mit
seinen nächsten Freunden ins Herz schauen. Die Bedeutung dieses
neuen Fundes kann nicht hoch genug angeschlagen werden. Für das
Verständnis der Lutherbibel ist er von unschätzbarem Werte. Ich kann
nur wenige Proben daraus geben. Am reichhaltigsten sind die Auf⸗
zeichnungen bei der gründlichen Neubearbeitung des Psalters im Jahre
1531. Auch hier offenbart sich immer wieder sein deutsches Sprach⸗
gefühl. Pf. 95, 1 hatte er übersetzt: „Kommt her, laßt uns dem
HErrn rühmen und jauchzen dem Hort unsres Heiles. Im Hebräischen
steht für „rühmen“ und „jauchzen“ ein und dasselbe Wort. Die über⸗
setzung „rühmen“ lehnte er bei der Durchsicht 1531 als zu farblos ab
und suchte nach einer besseren Wiedergabe. Rörer hat uns zu diesem
Verse die Notiz (Luthers) bewahrt: „Das (hebräische) Wort bedeutet

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