Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1917, Seite 68

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68 Vermischtes.

Ziele für 1917. Das Vereinigte Lutherische Komitee für die Feier
des vierhundertjährigen Jubiläums der Reformation, dessen Zentral⸗
stelle sich in Philadelphia befindet, hat die nachstehenden Ziele der Arbeit
der lutherischen Kirche im Jahre 1917 aufgestellt und angenommen:
„1. die Mitgliederzahl der Kirche um 500,000 zu vermehren; 2. die
Zahl der Konfirmanden zu verdoppeln; 3. die Zahl der Sonntagsschul⸗
besucher um die Hälfte zu vergrößern und einen Durchschnittsbesuch
von 75 Prozent der eingetragenen Glieder herbeizuführen; 4. die Zahl
der Theologiestudierenden und der Diakonissen um 25 Prozent zu er⸗
höhen; 5. in jeder Gemeinde einen Missionsverein ins Leben zu rufen;
6. den vollen Betrag des Jubiläumsfonds von zehn Millionen Dollars
für Mission, Erziehungszwecke und Pensionierung emeritierter Pastoren
zu sammeln.“ Das klingt etwas geschäftsmäßig. Jedenfalls müssen
wir uns hüten, daß der Eifer um die äußerliche Mehrung unserer Kirche
nicht ausartet und ausschlägt zur inneren Schädigung, Verweltlichung
und Versektierung derselben. In dem Philadelphia-Bulletin heißt es:
„Das Motto für das Jubiläumsjahr lautet: Es gilt, die Reformation
des sechzehnten Jahrhunderts zu feiern und die Transformation des
zwanzigsten Jahrhunderts zu fördern. In andern Worten: Durch die
Feier sollen die Quellen des Protestantismus neu betont und die Grund⸗
lagen evangelischen Glaubens neu hervorgehoben werden, so daß sie im
Lichte der Geschichte und in ihrer Anwendbarkeit auf die Probleme der
Gegenwart und die Entwicklung des Reiches Gottes ihren tiefen Gehalt
und ihren hohen Wert beweisen.“ Was heißt das? Wirklichen Segen
für unsere Kirche und das Reich Gottes wird die vierhundertjährige
Reformationsfeier nur bringen in dem Maße, als das Evangelium
von der purlauteren Gnade Gottes verkündigt und ausgebreitet wird!

Präzedenzfälle und Vätertheologen. In einer Rede zugunsten der
Friedensnote Wilsons sagte Senator Lewis: „Von allen Verbrechen,
die in Amerika gegen Freiheit verübt worden sind, ist das Vergöttern
von Präzedenzfällen, die keinen Zusammenhang mit modernen Ereig⸗
nissen haben und den Geist der Dinge durch allzugroßes Anhangen am
Buchstaben töten, das schlimmste. Wenn der Präsident der Vereinigten
Staaten aber nach Präzedenzfällen beurteilt werden soll, so müssen
wenigstens die historischen Tatsachen richtig dargestellt werden, damit
man wahrhaft und gerecht urteilen kann.“ Es ist allerdings ein übel,
wenn ein Richter sein Urteil fällt nach dem Urteil eines andern Richters
in einem ähnlichen (2) Falle statt nach dem Gesetze selber. Uns er⸗
innert dies an die Vätertheologen, die auch in unserer Kirche damit viel
Unheil anrichten, daß sie 3. B. ihre Lehre von der Gnadenwahl richten
nach den Erklärungen und Entscheidungen der Intuitustheologen aus
dem siebzehnten Jahrhundert, statt sich zu halten an das lutherische Be⸗
kenntnis und sich zu richten nach den Aussagen der Heiligen Schrift.

Wissenschaft und Gottesglaube. Dr. J. H. Leuba, Professor der
Psychologie in Bryn Mawr, hat 500 amerikanischen Männern der

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