Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 63, Nummer 2 › Seite 85

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1917, Seite 85

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Literatur. 85

Mitarbeiter stammen aus den Vereinigten Staaten, etwa 66 aus Europa, die
übrigen aus Canada, Syrien, Indien, Australien und andern Ländern. Diese
Mitarbeiter gehören den verschiedensten Kirchengemeinschaften an: den Bapristen,
Methodisten, Episkopalen, Presbyterianern, Kongregationalisten, Lutheranern und
andern: auch einige jüdische Getehrte sind beteiligt. In dieser Weise wollte man
für das Wert einen internationalen Charakter gewinnen und die verschiedenen
Kirchengemeinschaften dafür interessieren. Eine ganze Anzahl der Mitarbeiter
find Gelehrte von internationalem Ruf, viele sind Professoren an Universitäten,
Seminaren und Colleges. Jeder Artitel, der 10½ Worte und darüber umfaßt,
ist von dem Verfasser unterzeichnet. Sfters ist derselbe Gegenstand von mehreren
Verfassern behandelt, um den verschiedenen Auffassungen oder Kirchengemein—
schaften entgegenzutommen, so die Artikel über Taufe, Abendmahl, Criticism
of the Bible. Wir nennen einige der bekanntesten Namen: die Assyriologen
Clay von Vale, Sayee von Oxford, Ungnad von Jena, den Alttestamentler Lotz
von Erlangen, Goodspeed von der Chiengo EniversitK. eine Autorität auf dem
Gebiet des biblischen und patristischen Griechischen, den bekannten Dogmatiker
Warfield von Princeron, den unermüdlichen Betämpfer der Wellhausenschen
Schule, Pfarrer Möller in Wittenberg, den gelehrten Hebraisten Strack in Berlin,
den verstorbenen Eregeten v. Orelli in Basel, den Philosophen Wenley von Ann
Arbor, den scharfsinnigen jüdischen Juristen Wiener in London, den Neutesta—
mentler Robertson in Louisville, den berühmten Archäblogen Ramsay von Glas—
gow. Von Lutheranern bemerten wir Bauslin von der Generalsynode, Jacobs
und Gerberding vom Gençra! Council. Schodde von der Ohiosynode, Dau von
unserer Synode. — Und nun die Behandlung. Zuerst muß betont werden, daß
das Verzeichnis der behandelten Gegenstände sehr reichhaltig ist. Der Anspruch,
den das Vorwort erhebt, erscheint berechtigt: It has been the design of the
Editors that every word in the Bible and the Apocrypha having a distinet
Seriptural meaning should appear in this work; and also that all the
doctrines of the Bible, the principal terms of Biblical eriticism and re-
lated subjects of Profane historx. Diography, geographie, Soeial life of athe
peoples, and the industries, sciences, literature, ete., should be ineluded
and given proper treatment. A much greéater number of words and sub-
jects aré definéed and treated in rthis Encg elebedia than in anz other work
of its kind, as will be séeen by comparison.“ (S. X.) Wir haben bis jetzt
kein Stichwort vergeblich gesucht. Gan; besonders interessant und eingehend
sind alle archäologischen Gegenstände behandelt, und was die zahlreichen neueren
Forschungen und Ausgrabungen in bezug auf die Bibel zutage gefördert haben,
ist hier in apologetischem Interesse. verwertet. Dies ist wohl die stärtste Seite des
ganzen Werkes. Die längeren Artitel sind durch Einteilung in Paragraphen mit
fetrgedruckten Stichworten sehr übersichrlich gestaltet und ermöglichen ein rasches
Finden desfen, was man sucht. Wir greifen einige Artitel heraus. Der Artikel
Über die Apostelgeschichte stammt von r. Robertson, betont nachdrücklich modern⸗
kritischen Zerstückungsversuchen gegenüber die Einheit des Werkes, die Verfasser⸗
schaft von Lukas dem Arzt, die Entstehung in der apostolischen geit, den emi⸗
nenten geschichtlichen Wert und schließt mit einer guten Analyse des Buches
(S. 39—48). Der Pentateuch ist von dem engländischen Juristen H. M. Wiener
verabfaßt und ist, wie alle Bücher und Artitel desselben, besonders gegen die
Entwicklungshypothese der Schule Graf-Wellhausens gerichtet mit guten apolo⸗
getischen Ausführungen, ohne daß wir darum allen Einzelheiten zustimmen könn⸗
ten (S. 2298—2312). Das Estherbuch ist von dem bekannten Verfasser der auch
ins Deutsche übersetzten Noοπì⁸²π⁰n“ Discoreries aand thie Bih. W. Urquhart, ver⸗
abfaßt, erkennt rückhaltlos die Kanonizität des hart angegriffenen Buches an und
bringt' wertvolle außerbiblische Bestätigungen der Geschichte desselben. doch hat
der Verfasser, wenn er meint, that Iarther headed the attack“, nicht beachtet,
daß bei Luthers Urteilen über das Estherbuch immer in Betracht gezogen werden
muß, daß dieser das in der lateinischen Bibel mit apokryphischen Bestandteilen
vermischte und in der griechischen Bibel sogar mit einem apotryphischen Kapitel
beginnende Buch im Auge hatte (S. 160—.1000½ Vom 1. Petribrief urteilt der
verstorbene Prof. Moorehead vom Xenia Theological Seminary so: The gen-
uineness and authentieity of the First. Epistle are above usbicion.

Everything in the Epistle points to the time of Nero. 64 A. D.“ (S. 2352 f.),
und verteidigt auch trefflich den 2. Petribrief. über die neueren Papyrusfunde

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