Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 356

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356 Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels.

auch die Herrlichkeit des alten Tempels und des alten Gottesdienstes, da
die Stämme Israels in Haufen gen Jerusalem zogen, war dahin. Darob
klagten die Alten. Es war eben nur ein Rest, der sich um den Grundbau
des neuen Tempels versammelt hatte. Und es war im Vergleich mit dem
salomonischen Prachtbau ein geringes, unansehnliches Haus, das man jetzt
zu errichten begann. So fehlte dann später auch in demselben, nachdem es
vollendet war, die Ehre und Zier des alten Heiligthums, die Bundeslade
mit den Gesetzestafeln, der Gnadenstuhl, die Cherubim der Herrlichkeit und
die Wolke darüber. Gleichwohl warnte Gott sein Volk davor, „diese ge⸗
ringen Tage zu verachten“. Sach. 4, 10. Juda hatte doch noch Gottes
Wort, Gesetz und Verheißung. Die Priester fuhrten wieder die rechte Lehre.
Der Gott Israels war noch nicht von seinem Volk gewichen. Und die Pro⸗
pheten jener Tage verwiesen die Verzagten auf die größere Herrlichkeit des
Neuen Testaments, daß der HErr bald seinen Knecht Zemach bringen und
derselbe viele Heiden herzuführen werde. Sach. 3, S. Hagg. 2, 6. 7. Mit
den letzten Tagen der neutestamentlichen Kirche hat es eine ähnliche Be⸗
wandtniß. Das sind auch in jeder Hinsicht geringe Tage. Die Kirche
dieser letzten Zeit, und gerade die rechtgläubige Kirche hat einen geringen
Stand, ein armseliges Loos auf dieser Erde. Je länger, je mehr bewahr⸗
heitet es sich, daß die wahren Christen nur Pilgrime und Fremdlinge hie⸗
nieden sind. Und nicht nur auf alle weltliche Ehre und Herrlichkeit muß
die Kirche verzichten, auch die alte Kirchenherrlichkeit ist dahin. Man sieht
nicht mehr große Schaaren zum Hause des HErrn wallfahrten. Es ist jetzt
nicht mehr so, wie etwa zur Zeit der ersten Christenheit oder in der Refor⸗
mationszeit, daß Tausende dem Worte zufielen. Es ist ein kleines Häuf⸗
lein, das sich im Tempel Gottes zusammenfindet, welches noch am Bau des
Reichs Gottes arbeitet. Die volle Erntezeit ist vorüber, es wird allent⸗
halben nur eine spärliche Nachlese gehalten. Doch sollen auch wir nicht
diese geringen Tage verachten. Neben allen berechtigten Klagen haben wir
immer noch Ursache zum Loben und Danken. Das kleine Häuflein hat noch
Gottes Wort, lauter und rein, und hat den großen Gott in seiner Mitte.
Es kann noch heute rühmen, daß der HErr gütig ist und seine Barmherzig⸗
keit ewiglich währet über Israel. Wir haben keine Herrlichkeit, keinen
großen Zuwachs, keine großen, gewaltigen Erweckungen, wir haben nichts
Besonderes mehr in dieser Zeit zu erwarten. Aber schon zeigt sich am
Horizont die Morgenröthe des großen, schönen Tages der Ewigkeit. Der
Tag der Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unsers Hei⸗
lands IEsu Christi ist nicht mehr ferne. Die kleine Heerde hat die Ver⸗
heißung: „Fürchte dich nicht, du kleine Heerde, denn es ist eures Vaters
Wohlgefallen, euch das Reich zu geben.“

Nachdem die heimgekehrten Juden den Tempelbau in Angriff genom—
men, begehrten die benachbarten Samaritaner, dieses Mischvolk, welches
aus den Ueberresten der zehn Stämme und den dort angesiedelten Heiden⸗

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