Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 381

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 38¹

trachten. Ihr auf der Braunschweiger Versammlung im Sommer des vorigen Jah—
res im Zusammenhang mit früheren Kundgebungen ähnlicher Art gefaßter Beschluß:
Die Uebersiedelung des Professors der Theologie Dr. Seeberg von der Universität
zu Erlangen an die zu Berlin aufs entschiedenste zu verurtheilen und das tiefste Be—
dauern auszusprechen über das große und weitreichende Aergerniß, das dieser bis—
her für gut lutherisch gehaltene Lehrer durch seinen Uebertritt zur Union, ja, durch
seinen Abfall don der lutherischen Kirche gegeben hat, — läßt es uns als selbst—
verständlich erscheinen, auch den Schein zu vermeiden, als wenn wir einer solchen,
noch dazu in die beleidigendste Form gekleideten, sectirerischen Behandlung von Be—
kenntnißangelegenheiten auch nur die geringste Berechtigung zugeständen.“ (Ev. Kzt.)
Der alte Adam ist doch ein sonderbarer Kauz; er muß immer eine stolze Sprache
führen. Manchem Gliede des „Gotteskastens“, welches über die bisherige Gemein—
schaft mit den Unionslutheranern als über eine bekenntnißwidrige seufzte, wird
übrigens durch diesen Beschluß eine Last vom Herzen genommen. G. G.

J. Brenz⸗Feier. Am 24. und 25. Juni hat die Württembergische Landeskirche
das Gedächtniß des Johann Brenz gefeiert, der am 24. Juni 1499 in Weil, unweit
von Bretten, der Heimath Melanchthons, geboren ist. Da sich der Brenzsche Geist
im Schwabenlande nicht mehr heimisch fühlt, so hat man die Feier im Großen und
Ganzen nach Schauspielerweise abgemacht. Die vielen reformationsgeschichtlichen
Schriften, welche verbreitet wurden, konnten es freilich nicht leugnen, daß Brenz
ein ganzer Lutheraner war, der schon in seiner Jugend bezeugte, daß Luther „ein
Heros der Kirche und ein öffentlicher Prediger der ganzen deutschen Nation, ja, der
ganzen Christenheit“ sei. Darum knurrt auch der moderne Gmelin noch in die Feier
hinein: „Daß schließlich Württemberg so entschieden dem sächsisch-luthexischen Typus
zufiel, hat eben Brenz verschuldet.“ (Bl. f. württb. Kgesch. 1899. S. 166.) Ein
moderner Theologe ließ sich aus ihm nicht zuschneiden; denn er saß zu fest im Cen⸗
trum der lutherischen Theologie. Doch hat man, auch in Tübingen, die Feier glück—
lich überstanden, ohne daß Brenz' Gebeine lebendig wurden. G. G.

Der österreichischen Bewegung wird nach dem Urtheile der „A. E. L. K.“ von
zwei Seiten ein Aergerniß bereitet. Die eine Klage geht über reichsdeutsche Theo—
logen, welche in Oesterreich auf Besuchsreisen Vorträge halten und darin sich so viele
nationale Anspielungen erlauben, daß sie in ihrer alldeutschen Schwärmerei dem
österreichischen Kaiser nicht mehr geben können, was des Kaisers ist. Ein österreichi—
scher Katholik warnt sie ernstlich: „Von den Pastoren wollen wir nur das Evangelium
hören; die Politik besorgen wir selbst.“ Die „A. E. L. K.“ fügt hinzu: „Es ist
eine Entweihung des Heiligen, wo ein evangelischer Prediger als solcher zu Katho—
liken kommt und ihnen die himmlische Wahrheit mit der trüben Vermengung des
Politischen bietet. Wird damit nur Einer Seele geholfen, oder nicht vielmehr eine
Täuschung verübt, als sei das reine Evangelium irgendwie Nationalreligion? Die
Entweihung wird sich nicht nur damit rächen, daß Gottes Reich so nicht gebaut und
statt Gold und Edelsteine viel Stroh und Stoppeln eingefügt wird, sondern daß
auch die Verleumdung der Gegner an diesen wenigen Ausschreitungen Anlaß nimmt
und auf eine strenge Grenzsperre gegen alle ausländischen Pastoren hinarbeitet,
womit die unschuldige Mehrheit getroffen und das ganze heilige Werk in Oesterreich
geschädigt würde.“ Das dürften sich auch Mitarbeiter der „A. E. L. K.“ hinter die
Ohren schreiben. — Die andere Klage ist, daß Unionsleute stets den Jesuiten
gleich den Boden lutherischer Gemeinden unterminiren. Diese und die bereits er—
wähnten Schwätzer sind oft ein und dieselben Personen. Die in diesem Stücke nur
allzu schwache „A. E. L. K.“ muß doch bezeugen: „Wo unsere Kirche gegen eine so
starke katholische Majorität zu kämpfen hat, da thut ihr eine feste Grundlage und

English translation

Not yet translated.