Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 377

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 377

kranken Gesellen wird gesagt: „Einen persönlichen Gott-Schöpfer hat nur
die Unwissenheit der Menschen erfunden.“ Wollen sie eine Erinnerung an
einen IEsus behalten, so heißt es, dieser liebenswürdige Nazarener sei ein
treuer Schüler Buddhas gewesen. „Die Grundlehren des Christenthums, wie
das ganze Auftreten des Stifters, sind offenbar buddhistischen Ursprungs.“
Auf die Warnung des deutschen Kaisers vor diesen Zerstörern der heiligsten
Güter und Wahrheiten antwortet der Buddhistenmönch: „Wohl ist die von
dem Buddha verkündete Wahrheit eine Zerstörerin, aber nicht der heiligsten
Güter der Völker Europas, sondern des Irrthums, des Wahnes, des Aber—
glaubens und der geistigen und moralischen Knechtschaft, worüber in Schrecken
zu gerathen nur jene Ursache haben, in deren Vortheil es liegt, wenn statt
des Lichtes die Finsterniß herrscht.“ Der Heide thut sich nicht wenig darauf
zu gut, daß der Kaiser und seine Kirche vor ihm zittere. Aus der Groß—
sprecherei geht wenigstens so viel hervor, daß der Kaiser eine Lüge nicht
besser fördern kann, als wenn er ihr öffentlich entgegentritt. In höhern
Kreisen sollen „Vergleiche zwischen Christenthum und Buddhismus“ jetzt
Mode sein. Der Heide jubilirt: „Die erhabene Lehre des indischen Weisen
beginnt auf alle Denkenden mächtig einzuwirken und ihre Weltanschauung
umzugestalten.“ „Jetzt ist in Europa die Zeit wieder reif geworden, wo die
westlichen Abkömmlinge der Arier die reine, unverfälschte Lehre des Buddha
hören und erkennen können. Diese wird in Europa die Religion der Zu—
kunft sein.“ „Möge denn das Licht der welterleuchtenden Lehre, das aus
dem fernen Osten, woher ja alles Licht stammt, jetzt seine Strahlen in das
Abendland hinübersendet, sich siegreich immer weiter ausbreiten zum Wohle,
zum Heile, zur Befreiung für jedermann.“ In Paris hat man seit zehn
Jahren eine eigene Buddhistengemeinde. Bei einer buddhistischen Messe
waren die angesehensten Staatsmänner wie Clemenceau, Prinz Roland
Bonaparte, Universitätsprofessoren, Mitglieder der Akademie, höhere Be—
amte und Finanzaristokraten zugegen. G. G.

Mirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

1. Ameriea.

Das neue Seminargebäude der Norwegischen Synode zu Hamlin bei St. Paul,
Minn., wurde am Samstag und Sonntag, dem 14. und 15. October, eingeweiht.
Obschon am erstgenannten Tage das Wetter rauh und regendrohend war, hatten
sich doch zu der Vorfeier, die um halb acht Uhr Abends ihren Anfang nahm, zahl—
reiche Festgäste eingefunden. Die Redner waren Herr Prof. Larsen von Decorah
und Herr Advocat O. M. Torrison von Chicago. Letzterer behandelte in einer
englischen Rede die Bedeutung christlicher Schulen für unser Land. Den Schluß
bildete eine prächtige Illumination des neuen Gebäudes. In der Nacht regnete
und stürmte es heftig, und der Sonntagmorgen brach trübe und drohend an. Bald

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