Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 375

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt 2 · Antichriſt 5

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Vermischtes. 375

mit unserm Vater Luther als der römischen Hure reden. Offene Zeugnisse
für diese Wahrheit sind nicht so häufig und daher ist es besonders erfreulich,
wenn man diese Wahrheit auch außerhalb unserer Kreise bezeugt findet, zu—
mal wenn es sich um ein Zeugniß handelt, das aus Italien selbst kommt.
Ein solches finden wir in dem Organ der heutigen Waldenser, der Rivista
Oristiana. Dieselbe schreibt in einem Artikel über „das Babylon der
Apokalypse“, worin zum Schluß auch die Idee widerlegt wird, daß es sich
Offenb. 17, 1. ff. um das alte heidnische Rom handelt, unter anderm
wie folgt: „Johannes verwundert sich sehr, da er ‚das Weib trunken von
dem Blut der Heiligen' sah. Diese seine Verwunderung ist ein Beweis,
daß er nicht glaubte, daß sich dieses Bild auf das heidnische Rom bezöge,
denn das wäre kein Grund zur Verwunderung gewesen, daß die heidnische
Stadt Rom die Christen verfolgt hätte. Aber ein Grund zur Verwunderung
war es, daß Rom nicht nur schristlich geworden, sondern auch eine schrecklichere
Verfolgerin der Christen geworden war, als das heidnische Rom es jemals
gewesen. Uebrigens zeigt die Geschichte der Inquisition aufs deutlichste,
daß das päbstliche Rom in eminenter Weise die Bezeichnung ‚„trunken vom
Blut der Heiligen' verdient. Die babylonische Hure ist bezeichnet als „die
auf vielen Wassern sitzt“ (Offenb. 17, 1.), das ist, auf vielen ‚Völkern und
Schaaren' (V. 15.). Sie ist nicht nur Kirche, sondern eine Kirche, die die
Völker regiert, das ist ihr Anspruch (quella è la sua preétesa). Das
ist ein Charakteristicum der römischen Kirche, ein ihr allein zukommendes
Charakteristicum. Keine andere Kirche nimmt sich das Recht heraus, den
Staat, ja, was sage ich, den Staat? die Staaten, alle Nationen regieren
zu wollen. Die römische Kirche hat das immer gethan und sie thut es jetzt
noch in ihrem gebrechlichen Alter und in ihrer Zeit des Verfalls. So zeigt
die römische Kirche mit den Aussprüchen ihrer Päbste, mit ihren eigenen
Ansprüchen, mit ihrem Götzendienst, mit ihren Aergernissen, mit ihren Ver—
folgungen allen denen, welche die Augen offen behalten, um die Erfüllung
des Gesichtes der Offenbarung zu sehen, — daß an ihrer Stirn ihr wahrer
Name geschrieben steht: „das Geheimniß, die große Babel, die Mutter der
Hurerei und aller Greuel auf Erden“‘.“ — Es ist in der That erfreulich,
daß solche Zeugnisse wider die „babylonische Hure“ in Italien heutzutage
erscheinen können und ein solches kräftiges Zeugniß wirklich erschienen ist.
Und wie beschämend ist es für die vielen Namenlutheraner, die in diesem
Punkte die von unserm Bekenntniß festgehaltene Schriftwahrheit betreffs
des Pabstthums verleugnen. C. Dreyer.

Der Buddhismus in Christenlüändern. Die Klage, „daß jetzt in
gebildeten christlichen Kreisen dieser gute alte Buddha so verhimmelt wird“,
veranlaßte den „Bew. d. Gl.“ zu weiteren Erkundigungen. Die statistischen
Aemter wissen nichts Näheres. Die Anfänge des Buddhismus in Deutsch—
land, Frankreich und England führt man auf die Bestrebungen einer von
der russischen Ehebrecherin Blavatsky im Jahre 1875 gegründeten theo—

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