Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 382

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382 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

eine klare Devise doppelt noth.“ Nun hat man es aber dahin bereits gebracht, daß
einer lutherischen Gemeinde am Sitze einer Superintendentur Böhmens ein reformir⸗
ter Vicar aufgehalst wurde. Einen americanischen lutherischen Pastor, der ein gebor⸗
ner Oesterreicher ist, läßt das Kirchenregiment nicht berufen, weil er kein theologi⸗
sches Eramen in Oesterreich oder Deutschland bestanden hat; die lutherische Gemeinde
mag darum bitten so viel sie will. Einen falschen Propheten dagegen kann man
einer solchen Gemeinde noch aufdringen und demselben die Weisung mitgeben, daß
er auf Vermischung des Augsburgischen und des Helvetischen Bekenntnisses hinwirtken
solle. Kirchenregenten sind keine Baumeister der Kirche Christi. G. G.

Pfarrer Bräunlich, dessen Schriften wider das Pabstthum in Oesterreich ver⸗
boten sind, wurde in seiner bayerischen Heimath wegen eines Vortrags über „Los
von Rom“ der Lästerung der katholischen Kirche beschuldigt. Die angefochtenen
Worte lauten: „1. Die katholischen Länder gingen in Folge ihrer Zugehörigkeit zur
katholischen Kirche zu Grunde. 2. Die katholische Kirche wirkt zersetzend auf die
Nationalitäten. 3. Der Katholicismus ist das zersetzende Princip jeder Nation.
4. In Folge des Einflusses der katholischen Kirche kann kein Katholik ein guter
Deutscher sein. 5. Die Deutschösterreicher haben nur die Wahl, protestantisch zu
werden oder unterzugehen. 6. Die katholische Religion ist die der größten Trost⸗
losigkeit und Verlassenheit.“ — Das Gericht sprach ihn frei, weil er nachwies, daß
die Aeußerungen 2 —56 nicht seine eigenen waren. G. G.

Der Convent der spauischen Prälaten, welcher Anfang September zu Burgos
stattfand, übersandte am 3. d. M. ein Schreiben an die Königinmutter Maria Cri⸗
stina, welches uns in einer New Horker Zeitschrift, „Las Novedades““, zu Gesicht
gekommen ist. Das Bittgesuch — denn ein solches ist es — enthält Klagen über den
erstaunlichen Fortschritt des Protestantismus in der Halbinsel, und bittet die Herr⸗
scherin auf das dringendste, „die Staatsreligion“ durch alle ihr zu Gebote stehenden
Mittel zu erhalten. Ein über das andere Mal wird betont, daß der Katholicismus
die Landesreligion ist, daß alle Angriffe auf denselben ganz unmittelbar auf die
Constitution der Monarchie gerichtet sind. Wir lassen das Schreiben in einem
Auszug folgen: „Herrin! Die unterzeichneten, in der ehrwürdigen Stadt Burgos
versammelten Prälaten Spaniens, der fünfte katholische Nationalcongreß, nahen
sich heute den Stufen des Throns Ew. Majestät, um wiederum ein feierliches und
herzliches Zeugniß abzugeben für die Ehrfurcht und Liebe, die wir gegen Ihre hohe
Person und Ihren Sohn hegen, dessen Herz Sie nach den Lehren unserer heiligen
Mutter, der Kirche, gebildet haben. Es bitten die spanischen Bischöfe in allen ihren
Gebeten, daß sich die Gnadengaben, welche Sie brauchen, um dieses durch Miß⸗
geschick und Unheil geprüfte Volk zu leiten, von Oben auf Sie herabsenken mögen,
damit Sie Ihr Volk auf dem Wege der Gerechtigkeit und Religion führen und auf
Ihren Sohn mit dem Scepter seiner Vorfahren diejenigen christlichen Tugenden sich
vererben lassen, welche die Könige Spaniens zu so hohem Ansehen brachten, als die
Lehren der katholischen Wahrheit allein König und Volk gleichermaßen erfüllten.
Wir .. . können nun nicht umhin, Ew. Majestät zu benachrichtigen, in welcher Lage
sich die spanische Kirche befindet, die Kirche, welche würdig ist, sich immer aus⸗
zuzeichnen durch ihre Selbstlosigkeit, . . . Patriotismus und absoluten Gehor⸗
sam gegen die Vorschriften und Lehren unsers allerheiligsten
Vaters, Pabst Leo XIII. Ew. Majestät wird pflichtschuldigen Gebrauch
machen von ihrem Recht, uns zu unterstützen, wenn sie bedenkt, daß wir
als wachsame Hirten weder erlauben können noch dürfen, daß unsere Heerde in der
beständigen Gefahr schwebt, ewig verloren zu gehen, da wir doch die Pflicht haben,
dieselbe auf dem Weg des Heils zum Himmel zu führen. Wahrlich, zahlreich sind die

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