Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1899, Seite 360

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

360 Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels.

niter zu Weibern genommen und so „den heiligen Samen gemein gemacht mit
den Völkern in Ländern“. Esra 9, 2. Das betrübte den treuen Priester.
So rief er die Gemeinde zusammen, und alle Männer von Juda und Ben⸗
jamin erschienen in Jerusalem. Esra erinnerte dieselben an ihre Vergehung
und ermahnte sie, sich von den fremden Weibern zu scheiden. Die ganze
Gemeinde stimmte zu. Es hatten zwar nur Etliche aus Israel, etliche von
den Großen und Vornehmen, durch Verehelichung mit Canaaniterinnen sich
verunreinigt. Doch die ganze Gemeinde war mit schuldig, weil sie dieser
Uebelthat nicht gewehrt hatte. Nach dem Wunsch und Beschluß der Ge—
meinde nahmen Esra und eine Anzahl Familienhäupter die Sache in die
Hand, untersuchten alle einzelnen Fälle und schieden die fremden Weiber
aus. Es wurden dann auch späterhin noch ähnliche nen und Mißstände
auf ähnliche, Gott gefällige Weise abgestellt. Vgl. Nehem. 5. 13. Das ist
Vorbild für die neutestamentliche Gemeinde. Wir werden hier nochmals
daran erinnert, daß zur Reinerhaltung der Lehre und des Lebens Zucht⸗
übung durchaus nothwendig ist. Auch in eine rechtschaffen christliche Kirche
oder Gemeinde schleichen sich wohl allerlei Schäden und Mißstände ein. Da
ist und bleibt es aber Pflicht der Gemeinde, den alten Sauerteig der Schalk⸗
heit, Bosheit und Unreinigkeit immer wieder auszufegen und darüber zu
wachen, daß nicht weltliches, gottloses Wesen sich in ihrer Mitte festsetze.
Und es ist Pflicht der Lehrer und Leiter der Kirche, hier aufzusehen, zu mah—
nen und zu straͤfen und gegen öffentliche Schäden mit Gottes Wort einzu⸗
schreiten. Alle, die öffentlich gesündigt und Aergerniß gegeben haben,
sollen auch öffentlich gestraft werden und öffentlich Buße thun und das
Aergerniß abstellen. Wenn aber eine Gemeinde in der Zucht lässig gewesen
ist und längere Zeit böse Dinge geduldet und dazu geschwiegen hat, soll sie
diese ihre Versündigung anerkennen, das Versäumte nachholen und dann
um so eifriger dem nachtrachten, was Gottes Ehre und das Heil der Seelen
erfordert. Wohl einer Kirche, die noch reformirbar ist, die sich immer wie—
der von allen Flecken und Runzeln reinigt, welche ihr Angesicht entstellen,
die da fort und fort darauf bedacht, daß sie einmal heilig und unsträflich,
als eine schön geschmückte Braut dem Bräutigam dargestellt werde!

Von einem letzten Werk der heimgekehrten Kinder des Gefängnisses
berichtet das Buch Nehemia. Das war der Wiederaufbau der Mauern
Jerusalems. Denselben leitete Nehemia, Mundschenk des Königs Artha⸗
sasta, welchen der König in seine Heimath entlassen hatte. Es war dies ein
schweres Stück Arbeit, welches Israel unter Nehemia vollbrachte, da es
während der Arbeit zugleich die feindlichen Nachbarvölker abwehren mußte.
Von den Knappen Nehemias, die sein Gefolge bildeten, schaffte die eine
Hälfte mit am Werk, während die andere Hälfte die Waffen führte. Die
Lastträger verrichteten mit der einen Hand die Arbeit, mit der andern hiel—
ten sie den Speer. Und ein Jeder, der an der Mauer baute, war mit einem
Schwert umgürtet. Nehemia stand als Aufseher neben den Arbeitern, ihm

English translation

Not yet translated.