Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 83, Nummer 22 ff. › Seite 409

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. Oktober 1927 ff., Seite 409

361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 373 376 378 379 380 381 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 408 409 410 411 412 421 432 433 435 436 437 438 439 450 451 452 453 457

Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner83_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

* *

DD

8S er „Tuthsranedes 409

Beratung und Mithilfe scharf abgelehnt worden. Im Norden
Chinas hat der mandschurische Heerführer noch immer seine Pro—
vinzen wie auch die Landeshauptstadt im Besitz. Hie und da ist
noch ein Landesteil, dessen Oberhaupt sich zu keiner der beiden.
Hauptparteien schlagen will. So ist das arme China mit seinen
vielen Millionen Einwohnern wie ein Körper, in dessen Teilen der
Krebs überall wütet und ihn je länger, desto sicherer der Auflösung
nahebringt.

Hier ist nicht der Ort zu untersuchen, inwieweit Angehörige
der ausländischen Großmächte dieser inneren Zerrissenheit Chinas
durch Beratung, Kriegsmaterial und Geldmittel noch Vorschub
leisten. Wenn den Zeitungsberichten Glauben geschenkt werden
darf, sind fast alle stark daran beteiligt.

Eine Folge des andauernden Bürgerkrieges ist nicht nur, daß
das Volk Chinas immer mehr verwildert und verarmt, sondern
auch, daß die freie Missionstätigkeit noch immer scharf behindert ist.

Schwere, andauernde Verfolgungen der Ausländer und in⸗
sonderheit der Christen hat es seit dem betrübenden Nanking⸗
Vorfall nicht wieder gegeben, obgleich da und dort ernste Ruhe—
störungen, vielfach durch wirtschaftliche Verhältnisse hervorgerufen,
stattgefunden haben. In den großen Vertragshäfen ist teils durch
die angehäuften Truppen der Ausländer, teils durch die offenbare
Erfolglosigkeit der bisher beliebten Erpressungsmethoden eine
nierkliche Enttäuschung und Ernüchterung und somit eine gewisse
äußerliche Ruhe und Ordnung eingetreten. Leben und Eigentum
der Ausländer darf in großen Strichen Chinas und sonderlich in
den Großstädten vorderhand wieder als einigermaßen sicher an—
gesehen werden. Wie lange das andauern wird, steht allein in
Gottes Rat. Jedenfalls ist unter ausschließlich chinesischer Ober—
hoheit noch nirgends ein wohlgeordnetes Gemeinwesen eingerichtet
worden.

Immerhin denkt man jetzt vielerseits ernstlich daran, die Mis⸗
sionsarbeit wieder aufzunehmen, wenn auch zunächst in beschränk⸗
tem Maße. Vertreter der hervorragendsten Missionsgesellschaften
bereisen das Innere des Landes, um den genauen Stand der
Dinge festzustellen. Ab und zu sind schon Missionare auf ihre
früheren Stationen zurückgekehrt und stehen in voller Tätigkeit.
Für solche übernimmt unsere Regierung keine Verantwortung,
sonderlich wenn sie sich von den Vertragshäfen entfernen. Es ist
ja aber auch die Missionssache nicht Aufgabe der Regierung, son⸗
dern der Kinder Gottes, der Kirche IEsu Christi. An letzter Stelle
müssen die Christen selbst entscheiden, ob sie missionieren wollen
oder nicht. Natürlich muß Gottes Wort ihnen die Finger⸗
zeige geben.

Aus unserm eigenen Kreise gingen die Missionare H. W.
Theiß, M. Zschiegner und C. F. Schmidt am 28. August von
Shanghai nach Hankow, um mit Missionar E. L. Arndt, der wäh⸗
rend des ganzen Jahres dort ausgehalten und den Christen, so
gut er vermochte, gedient hatte, die dortige Sachlage zu besehen
und sich mit den treugebliebenen Christen zu beraten und diese zu
stärken. Obgleich in eben jenen Tagen die Flußschiffe von den
Ufern des Hangtse aus noch viel beschossen worden waren, hatten
doch unsere lieben Brüder unter Gottes Schutz eine ruhige Fahrt.
Mit großer Freude wurden sie von Missionar Arndt und dessen
Familie begrüßt.

Es wurden nun unsere verschiedenen Schulen und Kapellen
in und um Hankow besucht und mit den treugebliebenen Christen
und eingebornen Helfern Versammlungen und Gottesdienste ab⸗
gehalten.
gen gepflogen. Es mußte viel gestraft, ermahnt und getröstet
werden. Abschließende, erschöpfende Berichte liegen zwar noch
nicht vor. Doch kann jetzt schon gesagt werden, daß wir als
Mission, wie auch einzelne der Missionare, nicht geringe Verluste
an Besitztum erlitten haben und daß unter unsern Christen viele

Stundenlang wurden ernste und eingehende Beratun⸗

nicht treu geblieben sind. Doch ist überaus erfreulich und glau⸗
benstärkend, daß andererseits viele unserer chinesischen Mitarbeiter
und Christen in allen Verfolgungen und Leiden standhaft geblieben
sind, und daß manche der Schwachen und Abgefallenen jetzt schon
bußfertig zurückkehren. Wie zur Zeit der ersten Christenverfol⸗
gungen, so haben auch viele unserer Christen sich heimlich ver⸗
sammelt und erbaut. ö

Unter der Führung unserer Missionare haben sich nun die
kleinen Häuflein zu Gemeinden zusammengetan. Wo es anging,
wurden die christlichen Schulen, allerdings in beschränkter Weise,
wieder ins Leben gerufen und mit Lehrern versorgt. Natürlich
muß unsere Missionskasse überall Zuschuß leisten. Aber dazu ist
sie ja da.

Jetzt schon ist ein Segen zu erkennen, der aus dem erschreck—
lichen Durcheinander des vergangenen Jahres erwachsen will,
nämlich daß unsere chinesischen Christen durch ihre Leiden zur
ernsten, persönlichen Teilnahme an der Arbeit der Kirche auf—⸗
gerüttelt worden sind. Die folgenden kleinen Gemeinden wurden
aus den mitbenannten Schulen und Kapellen gegründet: die
Zionsgemeinde zu San Puan Li, die Gnadengemeinde zu Wha
Ching Kai, die Glaubensgemeinde zu San Hsin Kai, die Erneuer—
tes⸗Licht⸗Gemeinde zu Hsi Tsi Kai, die Offenbarungsgemeinde zu
Lao Kuan Miao, die Trinitatisgemeinde zu Hanyang und die
Ewiges⸗Leben-Gemeinde zu Lui Chia Teng.

Manche dieser Namen mögen uns etwas befremdlich an⸗
muten, doch sind sie der chinesischen Denkweise ganz entsprechend.

Auf Grund der damaligen Berichte, die es uns schier un⸗
möglich erscheinen ließen, die Arbeit diesen Herbst wieder auf—
nehmen zu können, hatte die Kommission für Heidenmission vor
einiger Zeit beschlossen, den Missionaren H. W. Theiß, M. Zschieg⸗
ner und C. F. Schmidt, deren Familien seit dem Frühjahr bereits
hier in den Vereinigten Staaten waren, Heimaturlaub zu ge⸗
währen. Als die Nachricht nach Shanghai gelangte, waren diese
Brüder bereits nach Hankow gegangen. Mit großer Freude kann
berichtet werden, daß sie der nicht geringen Versuchung, möglichst
bald die Heimreise anzutreten, nicht Raum gegeben haben, sondern
aus Liebe zum Heiland und zu den ihnen anvertrauten Seelen in
jener Stadt geblieben sind. Ob sie während des Winters nach
Amerika kommen werden, wird wohl von den jeweiligen Umstän⸗
den abhängen.

Bald nach seiner Ankunft in Hankow war Missionar Theiß
an einem schweren Unterleibsleiden erkrankt und ins Krankenhaus
übergeführt worden. Er ist, Gott sei Dank, wieder gesund und
hat nun eine bereits früher geplante Besuchsreise in sein Arbeits⸗
feld nach Ichang unternommen, um die dortige Sachlage zu er—
kunden. Ob er auch die andern Stationen in jener Gegend be—
suchen kann, muß abgewartet werden. Die ganze Reise kann auf
dem Flußdampfer zurückgelegt werden.

Auch über die entlegenen Gemeinden im Inland wissen wir
bereits, daß keine derselben ganz zersprengt worden ist, obgleich
auch dort überall Verluste zu verzeichnen sind. Kriegszeiten und
Verfolgungen sind eben eine Zeit der Sichtung. Wie viele unserer
Christen in Amerika blieben wohl treu, wenn sie vor die Frage
gestellt würden, entweder Christum zu verleugnen oder Hab und
Gut, ja selbst das Leben zu lassen?

Missionar J. A. Fischer und seine Familie sowie Frl. O.
Grün sind nun mittlerweile ebenfalls nach Hankow gereist
und, Gott Lob, wohlbehalten dort angekommen. Im Laufe
des Sommers und Herbstes haben einige der heimgekehrten Mis⸗
sionare, deren Urlaub noch nicht fällig war, unter Beratung der
Kommission einen Beruf ins Pfarramt angenommen, nämlich die
Missionare A. C. Scholz, Erhard Riedel und A. H. Ziegler. Mis⸗
sionar A. H. Gebhardt, dessen Urlaub abgelaufen war, hat eine
Hilfslehrerstelle am College in Concordia, Mo., zeitweilig ange⸗

English translation

Not yet translated.