Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. Oktober 1927 ff., Seite 438

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SNer „Tutheraner

Wahrlich, der natürliche Mensch ist blind, und zwar blind
durch eigene Verblendung; denn schon das Gewissen lehrt jeden
Menschen, daß es mit diesem Leben nicht ganz und gar aus ist,
sondern daß eine Abrechnung kommt. Wehe dem Menschen, der
sein Gewissen erdrosselt und die Warnungen der Heiligen Schrift
von sich stößt! Ja, es gibt ein Leben nach dem Tode; und es
gibt ein Gericht, in das alle Ungläubigen kommen. „Es ist den
Menschen gesetzt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht“,
Hebr. 9, 27. J. T. M.

Eine schöne Stiftung. Das beigegebene Bild zeigt eins der
neuerbauten freikirchlichen Gotteshäuser, die St. Pauluskirche in
Berlin⸗Neukölln und das danebenstehende Pfarrhaus. Der Seel⸗

St. Pauluskirche und Pfarrhaus in Berlin.
(P. F. Schlottmann.)

sorger dieser Gemeinde ist der aus dem California- und Nevada⸗
Distrikt unserer Synode stammende P. F. Schlottmann. Die
Kirche ist, wie ein Blick auf das Bild zeigt, schön gelegen und ent⸗
spricht offenbar ihrem Zwecke in der großen Hauptstadt des Deut⸗
schen Reiches. Daß man auch dort kirchliche Anzeigen in passender
Weise zur Kenntnis bringt, zeigt das vor der Kirche stehende An⸗
zeigebrett. Von besonderem Interesse ist aber dies, daß die Kirche
samt dem Grundstück, auf dem sie steht, eine Stiftung eines Ehe⸗
paars aus einer unserer Gemeinden in San Francisco ist, die, wie
der Pastor der Gemeinde schreibt, „den von Gott ihnen geschenkten
Wohlstand nicht besser anwenden zu können meinten als dadurch,
daß sie dem HErrn zu Ehren dies schöne Gotteshaus in der Haupt⸗
stadt des Deutschen Reiches errichten ließen. Möge ihr gutes Bei⸗
spiel andere reizen, ihr Geld und Gut in ähnlicher Weise in Gottes
Dienst zu stellen!“ L. F.

Was unsere Wandelbilder die Heiden lehren. Aus Indien
berichtet ein Korrespondent der 21mes über eine unerwartete Wir⸗
kung, die das sehr überhandnehmende Kinofieber dort unter den
Eingebornen hervorruft. Was man in Europa noch durchgehen
läßt, wird offenbar auch unbedenklich dem Inder vorgeführt. Das
Verhängnisvolle aber dabei ist nach der imes, daß die Inder und
Malaien die auf die Leinwand geworfenen unkeuschen und ver⸗
brecherischen Handlungen als wahrheitsgetreue Bilder aus dem
Leben des weißen Mannes auffassen und daher den Glauben an
seine sittliche Haltung verlieren. Viele dieser Liebesszenen sind
in den Augen der Eingebornen höchst unanständig und geben ihnen
einen beklagenswerten Eindruck von der Moral des weißen
Mannes und, was noch schlimmer ist, der weißen Frau. Solche
Filme haben die ganze Grundlage zerstört, auf der bisher die
überlegenheit des weißen Mannes in den Tropen beruhte, und

den Boden bestellt für den zersetzenden Einfluß der kommunisti⸗
schen Propaganda.“

Diese Klage des „Sendboten“ ist allerdings berechtigt. Die
Sünde ist der Leute Verderben, nicht nur im Geistlichen, sondern
auch im Irdischen. Von einer „überlegenheit des weißen Mannes“
dem schwarzen oder dem gelben Manne gegenüber kann nicht die
Rede sein. „Es ist hie kein Unterschied; sie sind allzumal Sün⸗
der“, Röm. 3, 23. J. T. M.

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—*

Im Lande der Wunder und der Wanderer.
III.

In dem großen und prächtig gelegenen San Diego, mit
seinem herrlichen Hafen und seinen vielen sonstigen Naturschön⸗
heiten, deren das Herz nie satt wird, haben wir zwei Gemeinden,
denen die Pastoren K. Knippenberg und C. Damschröder vorstehen.
Beide sind, nach dem Maßstabe im mittleren Westen bemessen,
nur klein; denn erstere zählt nur 100 Seelen und die letztere
etwas mehr als 300. Und doch, wie nötig ist es, daß wir auch
trotz der mancherlei Schwierigkeiten hier zeugen, wo von allen
Teilen der Vereinigten Staaten Leute hinströmen, meistens
besuchs⸗ oder gesundheitshalber! Die Heilige Schrift vergleicht
die Reichgottesarbeit mit einem Netzauswerfen. Was das be⸗
deutet, wird jedem klar, der über den Ausdruck nachdenkt. Es ist
das oft schwierige, enttäuschende und scheinbar vergebliche Arbeit;
und doch lassen sich rechte Fischerleute nicht entmutigen, sondern
gehen ihrer Arbeit nach, werfen ihre Netze aus und erbitten sich
den Segen von oben. Er, der uns die Arbeit befohlen hat, wird
auch dafür sorgen, daß sich im Netz des Evangeliums gute Fische

finden. Die Sach' und Ehr', HErr IEsu Christ,
Nicht unser, sondern dein ja ist.
Das wollen wir nicht vergessen.

Auf unserer Reise nach San Diego besuchten wir auch eine
der vielen verlassenen und verfallenen „Missionen“, die einst von
den spanischen Mönchen errichtet wurden, um die Indianer zu
bekehren. Ihren Fleiß muß man bewundern. Vom Süden kom⸗
mend, zogen sie zu Fuß durchs Land, bauten Missionsstationen,
ließen zwei Mönche darin, zogen eine Tagereise weiter und er⸗
richteten eine weitere Missionsstation; und so ging es weiter, bis
sich eine Kette von „Missionen“ durch ganz California zog. In

Mission San Juan Capistrano.
So soll sie ausgesehen haben, als sie in ihrer Blüte stand.
Jetzt liegt sie in Trümmern.

jeder „Mission“ wurden die Indianer gesammelt, in der katho⸗
lischen Lehre unterrichtet und der römischen Kirche einverleibt.
Jetzt liegen diese Missionsgebäude zumeist zerstört da, ein Bild
irdischer Vergänglichkeit, während sich die Nachkommen der In⸗

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