Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1865, Seite 279

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Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches. 279

Colenso, der große Held, welcher, um das Ansehen der heil. Schrift zu stürzen, sich
in die gelehrte Löwenhaut steckte und durch sein grausam wissenschaftliches Brüllen viel Hasen
bange machte, hat kürzlich in einer Rede, in welcher er das Athanasianum begeiferte, sehr
zuversichtlich von dem „griechischen (1 Originaltext“ desselben gesprochen. — Aehnlich
wie neulich der ebenso gelehrte d. W. Beecher in einer öffentlichen Rede den Charfreitag für
den Auferstehungstag Christi erklärte. — Schade, daß beide Helden bereits mit dem DD
lionisirt sind! Wäre sonst eine gute Gelegenheit für die Facultät zu *, auch ihnen den
theologischen Doctorhut zu präsentiren. Sn.

Im „Observerꝰ weiden „die leitenden Männer“ der Missouri-Synode aufgefordert,
sich die Versammlung der Generalsynode, welche nächstes Jahr in Fort Wayne zusammen⸗
tritt, einmal anzusehen. Dabei wird denn die große Liberalität gepriesen, welche Luther zu
Marburg dem Zwingli bewiesen habe. — Nun, der Wink ist nicht so übel! Denn in der
That, das Verhältniß Luthers zu Zwingli ist so ziemlich dasselbe, als das unsrige zu den
Generalsynodisten; nur daß Zwingli noch so ehrlich war, sich nicht lutherisch zu nennen.
Was mag nun aber der gute Mann wohl für erbauliche Dinge von dieser liberalen Hand⸗
lungsweise Luthers gegen Zwingli gelesen haben? Wenn wir ihm und den Seinen genau
so thun, wie Luther dem Zwingli that, so schreien sie ja Zeter über unsre gräuliche Schroff⸗
heit und Exclusivität! Doch wir nehmen sie beim Wort. Die Liberalität also, daß wir
ihnen fort und fort erklären: „Ihr habt einen andern Geist als wir; deshalb müssen wir
Euch die lutherische Bruderhand verweigern; wollen aber Gott danken, wenn wir Euch die⸗
selbe bald reichen können“ — sollen sie stets bei uns finden. Sn.

Der Observer“ bringt einen Artikel, welcher gegen die von den Methodisten ange⸗
nommene, schändliche Verwahrlosung der getauften Jugend auch innerhalb mancher luthe⸗
rischer Gemeinden kämpft und nachweist, welch ein Gräuel es sei, solche Kinder trotz der
Taufe dennoch als Heiden anzusehen und in der Wildniß herumlaufen zu lassen, bis sie
etwa in späteren Jahren durch ein Revival „bekehrt““ werden. — Der „Lutheran and
Missionary“., weicher einige wirklich schöne Stellen dieses Aufsatzes mittheilt, macht dabei
die Wette, daß auch dieser Aufsatz, wie bisher fast alles wirklich Lutherische, was sich ein⸗
mal in den „Observer'' verirrt habe, von den Herausgebern desselben bald werde müssen
widerrufen oder wegerklärt werden. Wir werden ja sehen! Sn.

Die Generalsynode und die Lutheraner des Suͤdens noch einmal. In die
süßen Locktöne, die jüngst aus dem „Observer?? an die Lutheraner des Südens erschellen
sind, und deren wir in einer früheren Nummer Erwähnung gethan, sind rauhe Mißtöne
gefallen. Der liebeselige „Observer?“ hat, scheint es, von einigen seiner General⸗
Synoden⸗Brüder Zurechtweisungen bekommen von wegen seiner zu großen Bereitwilligkeit,
diese Rebellen wieder in den Schooß der Generalsonode aufzunehmen. Nun, da muß der
allerwelts⸗gefällige Mann auch diese Unzufriedenen wieder zufrieden stellen und seinen
Zuckerpillen nachträglich etwas Wermuth beifügen. Er ihut dies in der Nummer vom
21. Juli in folgender Weise: „Wir haben erfahren, daß einige unserer Brider mit uns
nicht übereinstimmen in den jüngst ausgesprochenen Ansichten in Bezug auf die Rückfehr der
südlichen Synoden in die Generalsynode. Wie weit Andere von unseren Ansichten abweichen
mögen, wissen wir nicht. Einer oder zwei haben sich dahin ausgesprochen, daß sie sich der
Annahme von Delegaten der Synoden in den Rebellen⸗Staaten widersetzen würden, wo⸗
fern dieselben nicht Beweise gäben, daß sie über ihren Verrath und andere Sünden, deren
sie sich schuldig gemacht, Buße gethan haben.“ Nun, meint der „Observer' ysollte das
Gesuch solcher Synoden um Wiederaufnahme in die loyale Generalsynode nicht ein genü⸗
gender Beweis sein, daß diese Leute entweder immer im Herzen loyal waren, oder daß sie
ihren Irrthum eingesehen haben, und jetzt bereit sind, ihn zu bekennen, indem sie Zulassung
zu einer Körverschaft nachsuchen, die sich über Verrath und Selaverei ganz unzweideutig
ausgesprochen hat? Ist es demnach nicht recht, die so zur Lovalität Geneigten selbst schon so
frühzeitig zu ermuthigen, daß sie in den Schooß der loyalen Kirche zurückkehren? Daß aber
bittere und hartnäckige Secessionisten Aufnahme begehren sollten, ist nicht wabrshen. ——
Die Regierung hat den Massen des Südens unter annehmbaren Bedingungen Amnestie

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