Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1876, Seite 207

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Menſch 6 · Menſch 9 · Schöpfung 10 · Schöpfung 11

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Compendium der Theologie der Väter. 207

nicht war, in das Dasein geführt.“ “) Laetantius: „Niemand frage
daher, aus welchen Stoffen Gott diese so großen, so wunderbaren Werke
gemacht habe, denn er hat alles aus nichts gemacht.“ 2)

Aber man liest ja Genes. 1., daß einige Geschöpfe aus dem Wasser, also doch nicht aus
nichts hervorgebracht seien?

Eucherius: „Doch ist die Materie aus nichts gemacht; die besonderen
Arten des Geschaffenen aber sind aus dem formlosen Storff gebildet, der
Himmel und Erde genannt wurde, nicht weil er dies schon war, sondern weil
er es schon sein konnte.“s)

III. Die Weise.
Sage nun auch das „wie“?

Nazianzenus: „Durch sein Wort und durch seinen Willen hat er
das Weltall gegründet. Denn er sprach, so geschah's, er gebot, so stund
es da.“4)

IV. Der Gegenstand für wen?

Für wen hat Gott diese Welt geschaffen?

Nyssenus: „Nicht für sich, da er derer keines bedarf, sondern
für uns.“ 5)

V. Der Zweck.

Zu welchem Zweck?

Leo: „Damit sie dienlich seien denen, die sie gebrauchen, und wohl⸗
gefällig denen, die sie anschauen; damit über sie dem Schöpfer Dank dar⸗
gebracht und Gott angebetet werde, der sie gemacht hat, nicht die Creatur,
die da dient.““)

1) Nequaquam, quod caeteri faciunt artifices, ex jam comparata materia
omnia haec effecit, sed quae prius non erant, in ipsum esse protulit. Theod.
1. 4. de materia et mundo.

2) Nemo igitur quaerat, ex quibus ista materiis tam magna, tam mirifica
Deus opera féecerit: omnia enim fecit ex nihilo. Lact. I. 2. c. g9.

3) Materia tamen facta est ex nihilo; mundi autem species de informi
materia, quae coeli et terrae nomine appellata est, non quia jam hoc erat, sed
quia jam hoc esse poterat. Euch. I. I. in Gen.

4) Verbo universum constitit et proposito. Ipse enim dixit et faeta sunt;
ipse mandavit et creata sunt. Nazianz. in orat. de statu Episc.

5) Non sibi, cum nullius horum indigeat, sed nobis. Nyss. orat. I. de paup.

6) Ut sint commoda utentibus et speciosa cernentibus; ut de illis gratiae
referantur autori, et adoretur Deus, qui condidit, non creatura, quae servit.
Leo serm. 2. in Natal. Dom.

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