Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1876, Seite 377

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Missouri und Hermannsburg. 377

angeben. — — Wie das in der Praxis soll gehalten werden in der Kirche,
hat uns St. Paulus auch längst gelehrt mit seinem eignen Exempel. Hoffent⸗
lich wird man dem hohen Apostel die christliche Bescheidenheit und Demuth
nicht absprechen; und was thut dieser große Apostel? Er war noch ein
Lästerer, Verfolger und Schmäher gewesen, da Petrus schon gewaltige Pre⸗
digten gehalten und große Tha ten ausgerichtet hatte, und für eine Säule in
der Kirche angesehen war. Dennoch, da aus Menschelei Petrus in Antiochien
in Glaubenssachen heuchelte, damit falscher Lehre Vorschub that und Ver⸗
wirrung in der Gemeinde anrichtete, widerstand ihm Paulus unter Augen
öffentlich vor der Gemeinde. Ja, er war damit nicht zufrieden, sondern
hielt es für seine Pflicht, auch seinen Galatern, die sich durch das Ansehen
„großer Männer“ hatten verführen lassen, die Geschichte zu erzählen, und
ihnen wie der ganzen Christenheit die wichtige Lehre beizubringen, daß Gott
das Ansehen der Menschen nicht achtet, und sie zu ermahnen, wo es sich um
Lehre handelt, auch in der Praxis sich nach ihm zu richten, der bei aller
christlichen Bescheidenheit und Demuth, denn och hinsichtlich der hohen und
großen Leute sprach: Von denen aber, die das Ansehen hatten, welcherlei sie
weiland gewesen sind, da liegt mir nichts an.“ — „Der Herr Director sollte
sich von seiner falschen Empfindlichkeit nicht verleiten lassen, das auf die
Person seines seligen Bruders zu beziehen, was an dessen Schriften getadelt
wird, dem gewiß kein Christ seine Verdienste hier auf Erden
und seine Herrlichkeit im Himmel abspricht.“ — „Es haben sich
allerdings einige Irrlehren in die sonst gesegneten Schriften des
theuren Knechtes eingeschlichen. Es sind nicht blos leichte In⸗
correctheiten in der Lehre oder gar Schrullen, sondern schriftwidrige Irr⸗
thümer, die in sich immer seelengefährlich sind, und die soll man nicht be⸗
schönigen, um so weniger, wenn sie sich in den Schriften eines wirklich
großen und sehr einflußreichen Mannes finden. Dabei will ich
aber auch das mit Freuden bekennen, daß nach meiner festen Ueberzeugung
der Herzensgrund, der Glaubens⸗ und Gnadenstand des
theuren seligen Harms durch alle diese Dinge nicht im
Mindesten ist berührt worden. Das bezeugen andererseits seine sonst
wahrhaft evangelischen Predigten, worin er den vollen Trost über die ver⸗
zagten Sünderherzen ausschüttet, worin er mit rechtem evangelischen Ernst
auf den alleinigen Grund der Rechtfertigung und Seligkeit, Christus und
seine stellvertretende Genugthuung im Glauben gefaßt, hinweis't, wie in
seinen offenen Bekenntnissen von sich und allen Christen, daß die Sünde
ihnen immer anklebe, und trotz dem besten Willen und Vorsatz sie träge mache,
den Weg der heiligen Gebote in voller Treue zu laufen, das zeigt der ganze
Mann, wie er leibt und lebt.“

So spricht Missouri über Harms und das nennt man in Deutschland
„denselben als einen vom Bekenntniß der lutherischen Lehre abgefallenen
Irrlehrer brandmarken“.

English translation

Not yet translated.