Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 22, Nummer 12 › Seite 367
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1876, Seite 367
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Das „Tragen“ Melanchtihon's von Seiten Luther's. 367
Bueer für den Schuldigen angesehen haben, da er noch am 5. März 1545 in
seiner Vorrede zum ersten Tomus seiner lateinischen Schriften über Melanch⸗
thon in den Ausdrücken der höchsten Werthschätzung urtheilt (vergl. Tom.
Hal. XIV, 427. f. 453.);*) aber bald darnach, vielleicht aufmerksam ge⸗
macht von Amsdorf, schien es Luthern unleugbar zu sein, daß Melanchthon
hier, als der Mitarbeiter jenes Reformationsentwurfs, seinen Irrglauben
verrathen habe. So beschloß denn Luther nun allerdings, end⸗
lich öffentlich gegen Melanchthon zu schreiben. Mit großem
Schreck kam dies dem Churfürsten zu Ohren, und dieser übersendete nun
seinem Canzler Brück eine schriftliche Instruction, wie er mit Luther des⸗
wegen verhandeln sollte, damit der offene Bruch, wo möglich, noch abgewendet
werden möchte. In dieser Instruction vom 26. April 1545 heißt es unter
Anderem: „Sehen demnach für gut an, ihr wolltet als für euch oder aus
unserm Befehl, wie ihr solches das Beste und Glimpflichste zu sein ermessen
werdet, mit Dr. Martino ungefährlich und, da es auf unsern Befehl geschehen
würde, nach Vermeldung unseres gnädigen Grußes und Ueberantwortung
beigehender unsrer Credenzschrift, folgende Anzeige thun. Wir würden
glaublich berichtet, als sollte er jetzz an einem Werke sein, ein Buch wider die
Sacramentirer zu schreiben,“*) welches wir uns ganz wohl gefallen ließen,
sähen es auch gnädiglich und gerne. Aber daneben komme uns auch vor,
als sollte er M. Philippum Melanchthon etlichs angegebenen Ver⸗
dachts halben in solchem Buch namhaftig anziehen wollen, welches
wir, wo dem also wäre, wahrlich ein groß Bekümmerniß hätten. . .. Darum
wäre unser gnädiges Begehren, er wollt solches von uns nicht anders denn
gnädiglich und im Besten gemeint vermerken und den Philippum in seinem
Buche namhaftig anzuziehen verschonen, sondern (da er Ursachen
zu ihm habe, dieweil er zweifelhaftig hielte, daß er in dem, was die Lehre vom
Sacrament belange, den Zürchern oder Andern anhinge), ihn zu sich er⸗
fordern und allein, christlich und väterlich ermahnen; so
wollten wir uns gänzlich versehen, er werde sich christlich und aller Billigkeit
finden und weisen lassen. “*) ... Wenn der keine Vermahnung
helfen werde, dessen wir uns doch nicht versehen wollten, so könnten dann
) Hatte doch auch Melanchthon noch im März widerrathen, die Schweizer in den
Schmalkaldischen Bund aufzunehmen, und gerathen, den Verkauf ihrer Bücher in Sachsen
nicht zu gestatten! (O. R. V. 723. 741.)
*) Es handelte sich hier zunächst um eine Schrift gegen Bullinger, welcher eine über⸗
aus heftige und darum selbst von Caloin und Melanchthon gemißbilligte Antwort auf
Luther's „Kurzes Bekenntniß“ Anfangs dieses Jahres herausgegeben hatte.
E*) Der Churfürst konnte diese Hoffnung gar wohl hegen, da Brück kurz vorher, unter
dem 24. April, an ihn geschrieben hatte, er könne ihm „nicht bergen, daß Philippus aber⸗
mals über die Maß bekümmert und betrübt“ (sei) „und möge es bei ihm dafür halten,
dieweil Martinus den Artikel stellen will vom Hochw. Sacrament, so werde er weiter
greifen, denn die Wittenbergische Concordie mit den Oberländischen
gibt und auch im Grund vermag, und daß daraus eine große Zerrüttung dieser Zeit
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