Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1878, Seite 219

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 219

Jahre 1877, die Pastoren Oolsson und Dohlson in das Indianergebiet zu senden. Ihnen
folgten im April v. J. die von der Synode erwählten Missionare Johs. Telleen, Pastor
zu Desmoines, und Sjöberg, früher Arbeiter in einer Orgelfabrik in Mendota, Illinois.
Diese beiden Missionare durchreisten von Anfang April bis Mitte Mai das ganze Terri⸗
torium. Während ihres Aufenthaltes unter den Delawaren stellten sie fest, daß dieser
Stamm auf etwa 1000 Seelen zusammengeschmolzen sei. Die Tochter des Reverend
Journeycake, des Häuptlings, leitete eine Sonntagsschule. Eine kleine Kirche der In—
dianer hatte der Sturm zerstört. Die Schandthaten der Weißen sind haarsträubend.
Den Gottesdienst, welchen Pastor Oolsson hielt, störten sie auf alle mögliche Weise. Die
Indianer hatten nach Zerstörung ihrer Kirche in der daneben liegenden Wohnung des
Pastors ihre Gottesdienste gehalten, aber dieses Haus war von Flintenschüssen durchlöchert,
die während der Gottesdienste von den Weißen abgefeuert waren. Das Sonntagsschul⸗
gebäude war ebenfalls fast gänzlich von den Weißen zerstört. Von den Delawaren be⸗
gaben sich die Reisenden zu den etwa hundert Meilen landeinwärts von dort hausenden
Pawnees. Sie fanden hier jedoch kein Feld, da die Quäker die Pawnee-Agentur in
Händen haben, und zogen deshalb weiter zu den Cheyennen, wo sie recht gut auf—
genommen wurden. Da aber die Mennoniten hier schon eine Station hatten, so reisten
die Brüder weiter zu den Hiowas, Comanches und Apaches. Diese Stämme sind völlig
uncivilisirt; ihre Wohnsitze befinden sich in dem Gebiet um Fort Sie. Von da ging es
durch das Gebiet der Chickawas, welche einigermaͤßen civilisirt sind und in hübschen
Häusern wohnen, auch gute Schulen und selbst Seminare haben. Auf der Choctaw⸗
Station fand man einige schwedische Familien und einen Dänen, die hier nie Gottes
Wort gehört hatten. Pastor Telleen predigte hier zwei Tage lang, besuchte die Familien
und fand freundliche Aufnahme. In Fort Gibson wurden sie durch zwei presbyterianische
Missionare auch zum Missionswerk aufgemuntert. Bei ihrer letzten Versammlung im
Mai v. J. beschloß nun die Synode, sich an die Regierung in Washington zu wenden,
um eine Indianer⸗Agentur zu erhalten. Die Antwort verzögerte sich, und so entschloß
man sich, vorläufig in der Nähe von Fori Sie eine Station zu gründen. In das Col⸗—
legium der Synode zu Rock Island, Ill., wurden im Herbste drei Jünglinge vom Dela—
warenstamme aufgenommen; zwei von ihnen sind von den Baptisten getauft, der andere
ist noch Heide.

Die reformirte Synode war vom 15. bis 23. Mai in Lancaster, Pa., versammelt.
Einem Bericht über die Versammlung, der sich in der „Reform. Kirchenzeitung“ findet,
eninehmen wir Folgendes: „In zwei Heerlager gespalten, wie diese Abgeordneten der
45 Classen der Kirche zusammentraten, gipfelte sich das Hauptinteresse gleich im Anfange in

der Wahl des Präsidenten. Ob Hoch- oder Niederkirchliche, wie die beiden Richtungen ge⸗
wöhnlich unterschieden werden, die Mehrheit haben, sollte ja die Wahl des Präsidenten durch
Stimmzettel entscheiden. Bei der ersten Abstimmung ergab sich Gleichheit der Stimmen.
Manche glaubten hierin einen göttlichen Fingerzeig zu erblicken, daß die Synode nun durch's
Loos entscheiden solle. Allein die andere Ansicht, daß eine zweite Abstimmung stattfinden
müsse, drang durch, und diese ergab, daß Dr. D. Van Horn, der Candidat der sogenannten
Niederkirchlichen, mit zwei Stimmen Mehrheit erwählt sei. . .. Die Spannung zwischen
den beiden Richtungen dauerte jedoch fort bis am Montag Abend den 20. In dieser
Sitzung las Dr. Weiser aus Pennsylvanien eine von ihm seit längerer Zeit sorgfältig
vorbereitete Schrift vor, welche ... gewisse Vorschläge enthielt ... zur Bildung einer
Commission, die von den verschiedenen Districtssynoden nach Verhältniß der Glieder-
zahl zu ernennen ist, und an welche alle in der Kirche obschwebenden Differenzpuncte ver⸗
wiesen werden sollen, um eine Ausgleichung anzubahnen. Nachdem dieser Punct er⸗
ledigt, und die nöthigen Vorkehrungen zur Ernennung der Friedens-Commission, wie
wir sie nun nennen wollen, getroffen waren, bewegten sich die Geschäfte der Synode bis

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