Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1879, Seite 289

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 140 · Papſttum 11

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WVehre und Wehre.

Jahrgang 25. October 1879. No. 10.

(Eingesandt von Dr. Sihler.)
Ziele und Pläne der römisch⸗päbstischen Kirche in Ameriea.

Unser HErr Christus sagt zwar zu Pilato: „Mein Reich ist nicht von
dieser Welt“, aber der Antichrist zu Rom widerspricht ihm, wie nicht anders
zu erwarten ist, auch hierin; denm obgleich er sich als der Erzheuchler den
Knecht aller Knechte Christi nennt, so steht doch in seinem Herzen geschrieben:
„Mein Reich ist wohl von dieser Welt.“ Und demgemäß hat dieser ver⸗
logene sogenannte Statthalter Christi von Anbeginn prakticirt; denn ab⸗
gesehen von seinem früheren erschlichenen und erlogenen weltlichen Besitz⸗
thum, dem sogenannten Kirchenstaat, den er nun freilich nicht mehr besitzt,
aber leider grade deshalb um so fester von den irrenden Gewissen seiner
abergläubischen geistlichen Unterthanen, hoch und niedrig, als ein Märtyrer
Besitz ergriffen hat — abgesehen davon hat der Pabst von Anbeginn auf
weltliche Weise seine Kirche regiert. Er war und ist das Haupt; und durch
seine unmittelbar oder mittelbar von ihm angestellten kirchlichen Beamten
vom Erzbischof herunter bis zum Kaplan in absteigender Stufenfolge und
Ueber⸗ und Unterordnung regiert er, ganz nach Art der weltlichen Fürsten,
seine Kirche durch seine Ge⸗ und Verbote, Befehle und Verordnungen und
durch die Furcht der Strafe, vornehmlich des Bannes. Während aber in
constitutionellen Monarchien die Gewalt der Fürsten in Hinsicht auf Gesetz⸗
gebung mehr oder minder eine Beschränkung erleidet, so ist dies bei dem
Pabste nicht der Fall. Er herrscht, zumal jetzt, da seine Unfehlbarkeit ein
Glaubenssatz seiner Kirche geworden, mit unumschränkter Machtvollkommen⸗
heit über hoch und niedrig und hat jetzt seinen Fuß auch auf den Nacken der
Bischöfe gesetzt, die als seine feilen abgöttischen Anbeter dessen auch
werth sind.

Während aber die weltlichen Landesherren den Ungehorsam ihrer
Unterthanen gegen ihre Gesetze nur mit irdischen und zeitlichen Strafen be⸗
legen, so thut der Antichrist zu Rom gar anders. Denn bei Gottes
Zorn und Ungnade und bei Verlust der ewigen Seligkeit treibt er seine

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