Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 25, Nummer 10 › Seite 290
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1879, Seite 290
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 11
.* 992* 18 6
290 Ziele und Pläne der römisch⸗päbstischen Kirche in America.
——
Menschen⸗ Ge-⸗ und Verbote in die irrenden Gewissen seiner Unterthanen,
vernichtet ihre durch Christi Blut theuer erkaufte christliche Freiheit von
menschlichen Satzungen und Geboten, legt dies sein Joch auf der Jünger
Hälse und bedroht jeden Versuch, es abzuschütteln, mit der ewigen Höllenpein.
So beherrscht denn der Pabst, als der rechte und wahre Antichrist, nicht
auf die Weise constitutioneller Fürsten seine Kirche, sondern als ein abso⸗
luter Despot und Tyrann. Hochmuth und Herrschsucht ist und bleibt seine
herrschende Gesinnung und durchdringt seine Handlungsweise; und obgleich
nicht der Zeit nach, so ist und bleibt er doch, der planmäßigen und raffinir⸗
ten Bosheit nach, der Erstgeborne des Satans, der ihn unheilbar ver⸗
blendet und verstockt hat; denn wiewohl Luthers Zeugniß ihm eine unheil⸗
bare Wunde geschlagen und ihn als den Antichrist offenbar gemacht hat, so
bleibt er doch am Leben und behält seine Macht der Verführung bis zur
Wiederkunft Christi, wie beides klärlich aus 2 Thess. 2, 8. erhellt. Und
wäre es möglich, daß ein Pabst wirklich bekehrt würde zu Christo, so würde
er in demselben Augenblicke aufhören Pabst zu sein und seine antichristische
Gewalt von sich werfen.
Da es aber, eben nach 2 Thess. 2, 8., unmöglich ist, daß das Pabst⸗
thum selbst aufhöre vor Christi Erscheinung zum Gericht, so würde ein
Nachfolger den verlassenen Thron alsbald wieder einnehmen und ferner das
Pabstreich, das eben sehr stark von dieser Welt ist, auf allerlei weltliche, ja
hin und her teuflische Weise ausbreiten; und als ein gelehriger Schüler der
Jesuiten verschmäht er im Großen und Kleinen kein Mittel, und wäre es
auch ein Widerspruch selbst gegen die heidnische Worat um seinen Zweck
zu erreichen.
Was ist aber hier zu Lande sein letzter und höchster Zweck? Kein
anderer, als daß allmählich, und sei es auch durch die gemeinsten Wahl⸗
umtriebe und schlaue Benutzung der Partheileidenschaft, seine Papisten die
Mehrzahl im Congreß in beiden Häusern erlangen und der ihm so verhaßte
Artikel der hiesigen Constitution, der von der Religions-, Glaubens⸗ und
Gewissensfreihet, abgethan und nur, wie in diesen und jenen südamericani⸗
schen Republiken, die fälschlich so genannte katholische, aber richtiger: seine
Pabstkirche, als die allein geltende und herrschende, staatsrechtlich anerkannt,
die andern „ketzerischen“ Gemeinschaften aber, wie er sie nennt, unter aller⸗
lei Beschränkung zeitweise nur geduldet werden.
Man täusche sich nicht über diesen letzten und höchsten Zweck und Ziel
des Pabstes und seines Gesindes hier in unserm Lande und lasse sich ja nicht
durch den gleißenden Schein seiner scheinbaren Liebeswerke, seiner Waisen⸗
häuser und Hospitäler, seiner Schulen und Erziehungsinstitute u. s. w. das
Auge blenden. Da die evangelische Lehre vom wahren Glauben an Christum
in der Pabstkirche grundsätzlich verderbt und gefälscht und wider Christi
Verdienst Menschenverdienst als mitwirkend zur Vergebung der Sünden
und zum ewigen Leben aufgerichtet ist, so ist es unmöglich, daß in der
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