Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1882, Seite 218

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schrift 10

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218 Compendium der Theologie der Väter.

2. Sie ist die Regel des Glaubens. Irenäus: „Was die
Apostel damals gepredigt haben, das haben sie hernach gemäß dem Willen
Gottes niedergeschrieben, daß es sei das Fundament und die Säule
unseres Glaubens.“ 1) Faustinus: „Die göttliche Schrift ist dazu
gestellt, daß wir nach ihrem Sinn unseren Glauben richten.“ 2)

Der Lehre: Augustin: „Die heilige Schrift bildet die Regel unse⸗
rer Lehre, damit wir uns nicht herausnehmen, mehr zu verstehen, als wir
sollen.“s) Deshalb nennt Chrysostomus die Schrift unter allen die ge⸗
naueste Wage, den genauesten Zeiger und die genaueste Regel; Augustin
die göttliche Wage.“)

Und des Lebens. Basilius: „Da findet man die Gebote, was
man thun soll, und wird das Leben seliger Männer, das nach Gott ge⸗
wandelt ist, klärlich, gewissen belebten Bildern gleich abgemalt, zur Nach⸗
ahmung guter Werke überliefert und vor Augen gestellt.“ “)

3. ist sie die Unterweisung, die Stricke zu meiden sowohl
des Teufels, Ephrem: „Befleißigen wir uns beständig des Lesens der
heiligen Schrift, daß sie uns lehre, wie wir den Stricken des Teufels
entgehen können.““)

als auch der Ketzer. Augustin: „Zumeist sollt ihr wahrnehmen,
daß Gott in der Schrift einen Schutz wider die listigen Irrthümer
geben wollte.“ “) Chrysostomus: „Denn wenn wir uns zur Schrift
wendeten, würden wir in keine Täuscherei verflochten werden.“s)
Derselbe: „Weil die Christen in der Christenheit, die die Wahrheit des
Glaubens erkennen und darin Festigkeit erlangen wollen, keine andere Zu⸗
flucht haben können, außer die göttliche Schrift.““)

1). Apostoli, quod tunc praeconiaverunt, postea per voluntatem Dei
Lren e fundamentum et eolumnam fidei nostrae futurum.
ren. I. 3. C. 1.

2) Scripturae divinae ob hoc editae sunt, ut secundum illarum
sensum fidem nostram dirigamus. Faustin. I. de fide contra Arian.

3) Sancta scriptura nostrae doctrinae regulam fingit, ne audeamus
sapere plus, quam oporteat. Aug. de bono viduit. c. I.

4) Chrys. homil. 13. in 2. Cor. vocat scripturas omnium exactissimam
trutinam, gnomonem et regulam. Aug. I. 2. contra Don. divinas stateras.

5) Illic agendorum praecepta inveniuntur, et vita beatorum virorum
clare depicta, instar animatarum quarundam imaginum, quae secundum
Deum est conversationis, ad bonorum operum imitationem tradita propo-
nitur. Bas. ep. 1.

6) Studeamus jugiter lectioni sacrarum literarum, ut nos doceant, quo-
modo laqueos diaboli possimus effugere. Ephr. I. de armat.

7) Maxime debetis animadvertère, quod Deus contra insidiosos
errores voluit firmamentum ponere in scripturis. Aug. tract. 2. in epist.
Johan.

8) Si enim ad scripturas adverteremus, in fallaciam non incideremus.
Chrys. ex. 5. C. Hebr. hom. 8.

9) Quia christianorum, qui sunt in christianitate, volentium fidei cog-
noscere veritatem, ejusdemque accipere firmitatem, refugium non postest
esse aliud, nisi scriptura divina. Id. hom. 49. in Matth. 24.

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