Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 28, Nummer 5 › Seite 239

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1882, Seite 239

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 2³9

Ist die Union wirklich gut genug für die Mission? In der Luthardt'schen Kz.
vom 3. März lesen wir: „Man lasse Gnadau, Kösen, Halle: jede Partei für sich, und
sei doch dankbar, daß in der Missionskonferenz ein gemeinsamer Boden gefunden ist,
wo Konfessionelle, Positiv⸗Unierte und Mittelpartei einmal Schulter an Schulter treten
können. Sobald an die Konferenz noch Parteibesprechungen sich anlehnen, wird ihre
Zerbröckelung beginnen, und dies wäre in jedem Falle ein Verlust.“

Studenten⸗Duelle. Als jüngst auf dem preußischen Landtage neben anderen
Dingen über das Duellieren von Seiten der Studierenden ernste Klagen laut wurden,
nahm sich der Kultusminister v. Goßler der Verklagten warm an und vertheidigte
die gegenwärtig noch gesetzlich verbotenen Duelle als zulässig, „weil sie größere Roh⸗
heiten verhüteten.“ Hierauf erhielt nach dem Berichte des „Kreuzblattes“ vom 2. April
der bezeichnete Minister ein Telegramm, das von drei Studentenverbindungen in Prag
abgesandt war. Dasselbe lautet: „Dem Fürsprecher des letzten Wahrzeichens studenti⸗
scher Ritterlichkeit, der studentischen Mensur, drücken ihre vollste Zustimmung und
freudigsten Dank aus die Corps Austria, Albia und Cheruskia.“ Was soll man von
einem Kultusminister denken, welcher die scheußliche Sitte mörderischer Zweikämpfe auf
den Universitäten, die unter seiner Hut stehen, öffentlich zu rechtfertigen unternimmt?

Schleswig⸗Holstein. Folgendes lesen wir in Luthardt's Allg. Kz. vom 10. März:
Der „Liberal⸗kirchl. Verein in Schleswig⸗Holstein“ ist nunmehr ins Leben getreten und
hat in einem mit 329 Unterschriften bedeckten Manifest „an die Mitglieder der evange⸗
lischen Gemeinden in Schleswig⸗Holstein“ seine Statuten veröffentlicht. Die Erklärung
hebt hervor, wie die vom Konsistorium „wegen Abweichung von einigen kirchlichen
Dogmen“ verfügte Amtsentsetzung eines Geistlichen, „der die Achtung und das Ver⸗
trauen seiner Gemeinde besaß und auf dem Boden des evangelischen Christenthums
steht“, eine schwere Gefährdung der freisinnigen Richtung innerhalb der Kirche bedeute.
Diese Richtung in ihrer kirchlichen Geltung zu schützen und zu befestigen, setzt sich der
neue Verein zur Aufgabe; er will die Achtung und Duldung zwischen den verschiedenen
Richtungen in der evangelischen Kirche, sowie das christliche Leben in den Gemeinden
fördern und besonders dahin wirken, daß in die kirchlichen Gemeindevertretungen und
Synoden Männer gewählt werden, welche in liberalem Geiste ihre Aufgabe auffassen
und erfüllen und für die Gemeinderechte einzutreten bereit sind. Seinen Zweck sucht
der Verein zu erreichen durch Versammlungen, Vorträge, Schriftenverkauf und An⸗
sammlung eines Vereinsvermögens zur Bestreitung der Vereinskosten und eventueller
Unterstützung „an Prediger und Lehrer, welche um ihrer Lehre willen in Not geraten“;
eine Eventualität, die durch die über Diak. Lühr verhängte Amtsenthebung nach der
Erklärung des Aufrufs bereits eingetreten ist; diesem „gegenwärtig betroffenen Geist⸗
lichen hülfreich zur Seite zu treten und ihm die Mittel zur Führung seiner Sache zu ge⸗
währen“, bittet er um baldigste Zusendung von Beiträgen. Mitglied kann jeder wahl⸗
berechtigte Gemeindeangehörige der schleswig-holsteinischen Landeskirche werden. Im
Juni jedes Jahres findet eine Generalversammlung statt, welche die Lokalvereine durch
Delegirte zu beschicken haben. In den einzelnen Gemeinden hat der Vertrauensmann
mit seinen Beiständen die Vereinsangelegenheiten zu leiten; dieselben können Lokal⸗
vereine gründen. Unter den Unterzeichnern des Aufrufs befinden sich viele Propstei⸗
synodalmitglieder, Kirchenälteste, Kirchengemeindevertreter, Stadtverordnete, mehrere
Universitätsprofessoren (u. a. Brockhaus, Klaus Groth, Esmarch); dagegen ist von
einer Betheiligung der Geistlichen und Lehrer am Aufruf gänzlich abgesehen worden.

Socialismus in Dänemark. Die Allg. ev.⸗luth. Kirchenzeitung vom 24. März
berichtet folgendes: Unter der Ueberschrift „WModerne Räuber“ und mit dem Motto
„Es ist Feigheit mit Schweiß zu erwerben, was man mit Blut erkaufen kann“ brachte

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