Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 31, Nummer 5 › Seite 152

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1885, Seite 152

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15² Einige Blicke in die papistische Missionspraxis.

ausgegeben — überall Zutritt, auch werden sie natürlich gern zu den
kranken Heidenkindern zugelassen. Finden sie nun, daß das Kind sehr
krank ist und sicher sterben wird, so ziehen sie ein kleines Schwämmchen
hervor, das sie immer mit einem Fläschchen Weihwasser bei sich tragen,
und indem sie dann dem todkranken Kind die Stirne damit waschen, taufen
sie es zugleich, ohne daß die heidnischen Eltern es merken.“
Daß letzteres eine alte Praxis ist, zeigt ein Bekenntniß des Pater Bourges
aus dem vorigen Jahrhundert, der aus Indien schrieb: „Wir taufen —
ohne die Eltern um Erlaubniß zu fragen, die gewiß ver⸗
weigert würde. Unsere Katechisten taufen unter dem Vorwand,
Arznei zu geben.“

Allerdings meint der Pater Ravary: „Dieses Werk erfordert viele
Klugheit, besonders wo es protestantische Heidenchristen gibt.“ Indeß
diese Männer voll Schlangenklugheit ohne Taubeneinfalt wissen sich schon
zu helfen. Darum verschmähte es auch der nachmalige Bischof Bataillon,
der sonst als ein streitbarer Held auftrat, nicht, zur frommen List seine
Zuflucht zu nehmen. Er schreibt selbst, „daß er sich zwei ganz gleiche
Fläschchen halte, das eine mit wohlriechendem, das andere mit Taufwasser
angefüllt. Erst gieße er von dem ersten Fläschchen den Kindern, zu denen
er (jedenfalls als Arzt) gerufen werde, ein paar Tropfen auf die Stirne
und heiße die Mutter dieselben einreiben, dann vertausche er heimlich die
Fläschchen und gieße dem Kinde Taufwasser auf die Stirn, wodurch es
wiedergeboren werde, ohne daß es Jemand merke!“

Wie aber, wenn die Eltern endlich doch hinter diese jesuitischen Taschen⸗
spielerkünste kommen, wie es z. B. einmal bei den Indianern geschehen sein
soll? Auch hier wissen diese Gaukler wieder Rath zu „frommer List“. Und
das schon seit ein paar hundert Jahren. In den „Katholischen Missionen“
von 1882 ist schwarz auf weiß Folgendes zu lesen:

„Am 3. Mai (1637) taufte P. Pijard ein kleines 2 Monat altes Kind,
ohne von den ihre Zustimmung verweigernden Eltern gesehen zu werden.
Er wandte folgende List an: Unser Zucker thut Wunder für uns.
Er wollte dem Kind etwas Zuckerwasser zu trinken geben, nachdem er vor⸗
her seinen Finger in Wasser getaucht hatte. Da der Vater des Kindes dem
Missionar nicht traute, rief er ihm zu, er solle das Kind nicht taufen! Der⸗
selbe gab den Löffel einer in der Nähe stehenden Frau und sagte: Gebt es
ihm selbst. Sie näherte sich und fand das Kind schlafend. Da berührte
P. Pijard, unter dem Vorwande, zu sehen, ob es wirklich schlafe, die Stirn
des Mädchens mit seinen nassen Fingern und taufte es. — Ein paar Tage
vorher hatte sich der Missionar desselben Hilfsmittels bedient, um einen
Knaben zu taufen. Sein kranker Vater hatte sich wiederholt geweigert, die
Taufe zu empfangen, und als er gefragt wurde, ob er nicht wenigstens in
die Taufe seines Sohnes willige, geantwortet: Nein! Ihr werdet doch
wenigstens erlauben, ihm etwas Zuckerwasser zu geben? fragt P. Pijart.

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