Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1885, Seite 167

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 167

halb und halb als ihre Provinz betrachtet, zu erobern. Das Schönste ist, daß in der
Festung selbst die Belagerten mit dem Feinde verhandeln und ihm je eher je lieber die
Thore öffnen möchten. Die armen, verblendeten Gläubigen in Schleswig⸗Holstein
wissen nicht, was sie mit dem lutherischen Bekenntniß opfern und daß sie damit sich dem
Unglauben überliefern und ihr kirchliches Recht, wie sie es ererbt haben, aufgeben.
Helfe Gott, daß unser Volk zur rechten Zeit zur Besinnung komme und für seinen Glau⸗
ben eintrete.“ Wir haben dieser vielsagenden Mittheilung weiter nichts hinzuzufügen,
als zwei kurze Fragen. 1. „Betrachtet“ die Union Schleswig⸗Holstein nur „halb
und halb“ als ihre Provinz oder ist es nicht schon ganz ein Unterthanenland der
Union geworden, das nicht erst „erobert“ zu werden braucht, sondern das der Union
von selbst als reife Frucht in den Schooß fällt? 2. Wann kommt für die zerstreuten
Lutheraner jener Provinz die „rechte Zeit“, für ihren Glauben einzutreten?

Die zweite Auflage der Absetzung Gottes in Frankreich. Folgendes schreibt
die „Allg. Kz.“ vom 27. März: „Hochkomisch einerseits, wenn auch andererseits bezüg⸗
lich der Motivirung empörend, ist eine Verfügung des pariser Gemeinderaths, nach
welcher auf Antrag Camille Droyfus' die Werke Corneille's, Racine's, Voltaire's, Vic⸗
tor Hugo's ꝛc. aus den Schulen verbannt werden sollen, weil darin der Name Gottes
vorkommt. In der That hat denn auch die oberste pariser Schulbehörde einen diesem
Beschlusse entsprechenden Erlaß an alle Schuldirektoren erlassen. Gleichzeitig hat der

Direktor der pariser Volksschule angeordnet, daß in allen Klassen ein Abdruck der ‚Er⸗

klärung der Menschen⸗ und Bürgerrechtet an die Wand gehängt werde.“

Sieg der christlichen über die religionslosen Staats⸗Schulen in Holland. In
der „Allg. Kz.“ vom 27. März lesen wir: In Holland sind die Bemühungen der Freunde
destchristlichen Schulwesens nicht ohne Erfolg geblieben. Einige Gemeindevertretungen
haben bereits eine kleine antiliberale Majorität, in anderen ist sie im Entstehen be⸗
griffen. In die Provinzialstaaten sind hier zwei, dort drei, in Friesland sogar elf Ver⸗
treter der christlichen Schule während der letzten Jahre gewählt worden, und in der
Provinz Utrecht ist selbst die Majorität seit kurzer Zeit antiliberal. Es regt sich eben
überall. In einer Provinz, wo vor zehn Jahren kein einziges Blatt zu finden war, das
seine Stimme für christlichen Jugendunterricht erhob, erscheinen jetzt sechs. Dazu entstehen
christliche Privatschulen an Orten, wo man es kaum für möglich halten sollte. Und
sind sie einmal da, so bevölkern sie sich oft in ganz unglaublicher Weise. So wurde
3z. B. am 5. Januar d. J. in einer südholländischen Gemeinde eine christliche Schule er⸗
öffnet. In dieser Gemeinde bestanden bis jetzt zwei Staatsschulen, die von etwa 350
Kindern besucht wurden. An dem genannten Tage siedelten 300 Kinder in die christliche
Schule über, während noch eine Anzahl wegen Mangel an Raum einstweilen abgewiesen
werden mußte. Die Lehrer der Staatsschulen mußten mit 50 Kindern ihre Arbeit im
neuen Jahre fortsetzen. Auch der Ertrag der alljährlich am 17. August, dem Tage, an
welchem im Jahre 1878 der König das neue Schulgesetz mit seiner Unterschrift versah,
für christliche Schulen abgehaltenen Kollekte ist fortwährend im Wachsen begriffen und
von 42,188 Fl. im Jahre 1879 auf 120,420 Fl. im Jahre 1884 gestiegen. Diese Sum⸗
men erscheinen noch in einem ganz anderen Lichte, wenn man bedenkt, daß für die 415
christlichen Privatschulen mit ihren fast 68,000 Schülern jährlich weit über eine Million
Gulden an feststehenden laufenden Ausgaben außerdem freiwillig aufgebracht werden.

Staatslotterien in Preußen. Wie in dem letzten Heft dieser Zeitschrift berichtet
wurde, so lag dem preußischen Landtag ein Antrag auf Vermehrung der Lotterieloose
vor. Aus den Verhandlungen über diesen Gegenstand berichtet die „Kirchl. Monats⸗
schrift“ weiter: „Aus den Landtagsverhandlungen ist es zunächst die bei der dritten
Lesung des Etats wiederkehrende Debatte über die Vermehrung der Lotterieloose, welche

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