Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1901, Seite 95

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 9⁵

rein und heilig gewesen sein könne, wer der Offenbarung entbehrte und den Dämo⸗
nen noch geopfert hat, so mußte er Zug um Zug all das Herrliche vernichten, was
Plato im Phädon und sonst von dem sterbenden Sokrates berichtet hatte.“ — Wer,
wie Harnack, mit den Ritschliaͤnern die Versöhnung Gottes in Christo leugnet, ist
selber ein Heide und kann auch nicht geistlich, sondern nur heidnisch und fleischlich
über den Heiden Sokrates urtheilen. F. B.
Ehangelischer Kirchbau⸗Verein für Berlin. In dem der 11. Generalversamm⸗
lung am 21. Januar 1901 vorgelegten und von der „E. K. Z.“ mitgetheilten Jahres⸗
berichte dieses Vereins heißt es: „Als wir die vorjährige Jahresversammlung ab⸗
hielten, feierten wir das zehnjährige Bestehen unseres Kirchenbau-Vereins. Mit
Dank gegen Gott blickten wir auf eine über Erwarten reichgesegnete Thätigkeit
zurück, auf ein Decennium, in welchem unter dem Vorgange unseres Kaiserpaares
in und um Berlin 56 neue Kirchen, zahlreiche Pfarr- und Gemeindehäuser entstanden
waren in einem Gesammtwerthe von über 28 Millionen Mark; acht dieser Gottes⸗
häuser, mehrere Pfarr-und Gemeindehäuser waren von unserem Verein selbständig
gebaut, dabei die herrliche Kaiser Wilhelm-Gedächtnißkirche und die Perle der Ber⸗
liner Kirchen, die Gnadenkirche; viele andere Kirchenbauten sind von uns geför⸗
dert worden; Kaiser und Kaiserin sowie die königliche Familie hatten unsere Arbeit
mit 4 Millionen unterstützt, während die anderen uns überwiesenen Gaben einen
Werth von über 112 Millionen betragen hatten. Es war uns aber klar, daß der in
den evangelischen Kreisen gegen die erschreckende Kirchennoth plötzlich losgebrochene
Sturm der Begeisterung, welcher eine so bahnbrechende und erfolgreiche Kirchenbau⸗
periode in Berlin hervorgerufen hatte und dessen Frühlingswehen auch über Berlin
in die Provinzen hinausgetragen worden war, sich allmählich legen und in eine
langsamere, stillere Thätigkeit übergehen würde, zumal gerade durch die sich an die
zahlreichen Kirchenbauten knüpfenden kirchlichen Arbeiten der verschiedensten Art
eine Zersplitterung der Kräfte und Mittel in günstigem Sinne herbeigeführt werden
mußte. So nahmen wir uns denn vor, unsere Arbeiten auf ein Jahresbudget von
etwa 100,000 Mark einzurichten. Die Anforderungen an uns sind indessen im ver⸗
gangenen Jahre viel größere gewesen, und wie Sie aus dem Kassenbericht ersehen
haben, sind uns zum Glück die nöthigen Mittel, namentlich auch in Folge der reichen
Zuwendungen Ihrer Majestäten des Kaisers und der Kaiserin, zugeflossen. Die Ein⸗
nahmen des Vereins betrugen über 233,000 Mark, dazu kommen die sich bis jetzt auf
circa 107,000 Mark belaufenden Sammlungen für die Capernaumkirche im Norden
der Stadt und die Bethanienkirche in Neu⸗Weißensee, für welche beide außerdem an
Gnadengeschenken und Gabe der Stadtsynode 250,000 Mark bewilligt sind. Von
den Einnahmen des Vereins sind gegen 110,000 Mark in die Provinzen gegangen,
wovon allerdings Potsdam allein über 76,000 Mark erhalten hat.“ F. B.
No Popery Oath.“ Bei seiner Krönung hat Edward VII. von England
„feierlich und aufrichtig und in der Gegenwart Gottes bekannt, bezeugt und er⸗
klärt“: „Ich glaube, daß in dem Sacrament des Mahles unsers HErrn keine Trans⸗
substantiation der Elemente des Brodes und Weines in den Leib und das Blut
Christi statthat während oder nach der Consecration derselben durch irgend eine
Person, und daß die Anrufung oder Anbetung der Jungfrau Maria oder irgend
eines andern Heiligen und das Meßopfer, wie beides sich jetzt in der römischen
Kirche findet, abergläubisch und götzendienerisch ist.“ — Mit diesem von ihrem
König geforderten Eide will das englische Volk verhüten, daß ein Papist den Thron
des Landes besteigt. Die raison d' être dieses auffälligen Eides sind die trau⸗
rigen Erfahrungen, welche England mit offenen und verkappten Anhängern des
Pabstes auf dem Königsthron gemacht hat. Natürlich schreien nun die Papisten

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