Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1901, Seite 96

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. *

in der ganzen Welt über Intoleranz, Ungerechtigkeit und Beleidigung. Cardinal
Vaughan hat eine Erklärung wider diesen Eid abgegeben und in allen ihm unter⸗
stellten Kirchen Gottesdienste angeordnet, „um das an der göttlichen Majestät (dem
Pabst?!) begangene Unrecht zu sühnen“. Auch ist bereits beim englischen Parla⸗
ment eine entsprechende Eingabe gemacht. Dadurch aber, daß England den Papi⸗
sten den Königsthron verriegelt, geschieht ihnen kein Unrecht. Kann doch, streng
genommen, kein gewissenhafter Papist in einem protestantischen Lande den Bürger⸗
eid leisten, ohne sein dem Pabst gegebenes Versprechen zu brechen, und umgekehrt.
Der Pabst fordert eben von seinen Anhängern nicht nur Gehorsam in geistlichen,
sondern auch in bürgerlichen und politischen Dingen. Und würde die römische
Hierarchie sich nicht nach dem Grundsatz der Jesuiten richten, so müßte sie selber
ihren Untergebenen den Bürgereid in nichtkatholischen Ländern untersagen. Wenn
darum England der großen Masse der Katholiken gegenüber nicht Gebrauch macht
von seinem guten Recht und nur in dem Einen Fall, wenn es sich um den Königs⸗
thron handelt, einen Papisten nicht zum Eide zuläßt, so ist das weder ungerecht
noch intolerant. F. B.

Messen für Königin Victoria. Cardinal Vaughan hat seinem Clerus verboten,
Messen zu lesen für die Königin Victoria, da sie nicht in Gemeinschaft mit der
römischen Kirche sei. Wer aber von den Priestern es für eine wahrscheinliche Mei⸗
nung halte, daß die Königin gestorben sei „in der Einheit mit der Seele der Kirche,
in union with the soul of the church“', möge Gebete für sie darbringen, damit
sie aus dem Fegfeuer befreit werde. F. B.

Gebet um politische Freiheit der Buren. Die „A. E. L. K.“ berichtet, daß
die Buchhandlung der Berliner Stadtmission einen „fliegenden Brief“ mit der Auf⸗
schrift: „Betet für die Buren!“ habe erscheinen lassen. Derselbe bringe zuerst eine
Zusammenstellung authentischer Zeugnisse über die barbarische Kriegsführung der
Engländer und die schweren Leiden des Burenvolkes, besonders der Frauen. Ange⸗
sichts des entsetzlichen Jammers und der Theilnahmlosigkeit der europäischen Mächte
fordere sodann der „fliegende Brief“ alle Christen auf, ihre „Gebete zu verdoppeln“
und nicht abzulassen, und erinnernd an die sicheren Verheißungen der Schrift, er⸗
kläre er: „Und wenn keine der christlichen Großmächte den Muth hätte, England
in diesem ungerechten und grausamen Kriege Einhalt zu gebieten, so wird unser
gemeinsames Gebet durch Gottes Gnade die Großmacht werden, vor welcher das
stolze Albion in den Staub sinkt und, wenn es nicht Buße thut, völlig zu Schanden
wird.“ — Von ähnlichen unbedingt gehaltenen Gebeten um die politische Freiheit
des Burenvolkes haben wir in den verflossenen beiden Jahren oft gelesen. Daß
Gott aber in jedem Fall einem Volke ungerechten Angriffen gegenüber die politische
Unabhängigkeit erhalten will, hat er nirgends verheißen. Politische Freiheit ist ein
zeitliches Gut, um welches Christen immer nur bedingt bitten sollen, so schwer ihnen
dies auch ankommen mag. F. B.

Benedicetiner und Brennereien. Der römische Erzbischof von Rouen in Frank⸗
reich hat, wie die „E. K. Z.“ berichtet, die neuen Gebäude einer Branntweinbrennerei
in Fécamp in der Normandy eingeweiht. Die Gebäude gehören zu der großen
Brennerei der Benedictiner und wurden mit einem Kostenaufwande von fünf Mil⸗
lionen Francs (eine Million Dollars) errichtet. Zweiundeinhalb Millionen Liter
Branntwein werden hier jährlich producirt. Zu den Einweihungsfeierlichkeiten ge⸗
hörte eine Procession, ein großartiger Empfang in der Brennerei und ein Bankett,
an dem nur Priester und Mönche Theil nahmen. — Auch in America gibt es Bren⸗
nereien, welche von Mönchen betrieben werden, um den von Rom so herzlich begehr⸗
ten und aufrichtig verehrten Mammon herbeizuschaffen. F. B.

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