Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1904, Seite 55

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnade 3

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Dr. Walthers Stellung zur Offenbarung St. Johannis. 55

„Diese Zeugnisse der Alten habe ich darum angemerkt, nicht nur, damit
der ganze Katalog der Schriften des Neuen Testaments bekannt sei, welche
keine hinreichend gewissen, festen und übereinstimmenden Zeugnisse ihres An⸗
sehens haben, sondern namentlich, damit die Gründe bemerkt werden können,
warum in Betreff derselben gezweifelt worden ist: 1. weil sich bei den Alten
keine hinreichend gewissen, festen und übereinstimmenden Zeugnisse von der
Bezeugung der ersten apostolischen Kirche fanden, daß jene Bücher von den
Aposteln bestätigt und der Kirche empfohlen worden seien; 2. weil es nicht
gewiß aus dem Zeugniß der ersten und alten Kirche bekannt war, ob jene
Bücher von denen, unter deren Namen sie herausgegeben worden sind, ge⸗
schrieben seien, sondern dafür gehalten worden ist, daß sie von andern unter
dem Namen der Apostel herausgegeben worden seien; 3. da manche von den
Aeltesten einige aus jenen Büchern den Aposteln beilegten, einige aber wider⸗
sprachen, so ist die Sache, wie sie nicht zweifellos gewiß war, in Zweifel ge⸗
lassen worden. Denn dieser ganze Streit hängt von den ge⸗
wissen, festen und übereinstimmenden Zeugnissen der ersten
und alten Kirche ab; und wenn diese fehlen, so kann die
folgende Kirche, wie sie aus falschen nicht wahre machen
kann, so auch aus zweifelhaften ohne offenbare und sichere
Documente nicht gewisse machen. Wider diese so offenbaren Zeug⸗
nisse des Alterthums deeretirt das Tridentinische Concil also: Wenn jemand
nicht die ganzen Bücher mit allen ihren Theilen, wie sie sich in der alten
lateinischen vulgaten Ausgabe befinden, für heilige und kanonische annimmt,
der sei verflucht! Aber woher beweisen und bestätigen sie dieses ihr Decret
wider die Zeugnisse des Alterthums? Bringen sie gewisse, sichere und offen⸗
bare Documente aus den Zeugnissen der ersten apostolischen und alten Kirche

tantum notus sit catalogus seriptorum N. T., quae non habent satis certa,
rma et consentientia auctoritatis suae testimonia, sed eut praecipue notari
possint rationes, quare de illis dubitatum fuerit: 1. Quia apud veteres non
inventa fuerunt satis certa, firma et consentientia testimonia de testificatione
Primae apostolicae ecclesiae, quod libri illi essent ab apostolis comprobati
et eccelesiae Commendati. 2. Quia non certo ex testificatione primae et vete-
ris ecclesiae constitit, an ab illis, sub quorum nomine editi sunt, libri illi
conscripti essent, sed judicati fuerunt ab aliis sub apostolorum nomine editi.
3. Cum quidam ex vetustissimis aliquos ex illis libris tribuéerent apostolis,
quidam vero contradicerent, res illa, sicut non erat indubitato certa, relicta
fuit in dubio. Pendet enim tota aec disputatio ꝗ cerνιs, rmis et consentien-
LDαs imde et veteris ecαπ⁴άιαννα vεα⁸πιπιααρομαtιονινοè, ναα ùαρα d-αννt, seHνμεανs απεα1e-
Siοι, sic¹νι n⁰οn potest eπ Falsis fucere vera, ita nec eιπ duhνι poοιει cërta Jucere
sine maniyestis et τπι doeumentis. Coutra haec tam manifesta antiquitatis
testimonia Tridentinum concilium sessione quarta ita déecernit: „Si quis libros
integros cum omnibus suis partibus, prout in veteri Vulgata latina editione
habentur, pro sacris et canonicis non susceperit, anathema sit.“ Sed unde
hoce suum decretum contra antiquitatis testimonia probant et confirmant ?
Num proferunt certa et manifesta quaedam documenta ex teéstiflcationibus
‚

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