Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1904, Seite 75

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bibel. —Altes Teſtament 4 · Gnade 3 · Synoden · Synergismus 13

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„Waffen der Gerechtigkeit.“ 75⁷

Commentarwerke, der von Nowack in Verbindung mit andern Fachgelehrten
herausgegebene „Handeommentar zum Alten Testament“, druckt in der von
Steuernagel besorgten Auslegung des Deuteronomiums die Uebersetzung
des hebräischen Textes in 8 verschiedenen Arten von Lettern, um so die
Quellenscheidung recht anschaulich zu machen. Und je kühner nun einer den
biblischen Terxt halbirt und viertheilt und durch Ausscheiden von nicht zu
der ursprünglichen Schrift gehörenden Worten und Versen „Meisteropera⸗
nonen“ vollzieht, ein desto „höherer“ Kritiker ist er, desto mehr wird er von
seinen kritischen Fachgenossen bewundert und gelobt, und man möchte die
älteren, jetzt verstorbenen Kritiker des neunzehnten Jahrhunderts fast ge⸗
mäßigt nennen gegen das jüngere Geschlecht, das jetzt in allen kritischen
Fragen des Alten Testaments die Herrschaft beansprucht, die Wellhausen,
Cornill, Gunkel, Duhm, Budde, Bäntsch, Holzinger, Bertholet, Steuer⸗
nagel, Marti, Cheyne ꝛc. Darüber wird im folgenden Abschnitt ein Wei⸗
teres zu sagen sein.“) L. F.

„Waffen der Gerechtigkeit.“

(Schluß.)

Der Blechersch-Jowasche Synergismus kommt auch sonst in diesem
Artikel reichlich zunn Ausdruck. So heißt es S. 260: „Wir unterscheiden
aber mit allem Fleiß das Anbieten der göttlichen Gnade von dem Ziehen
der göttlichen Gnade. Angeboten wird die Gnade allen Menschen, welche
Gottes Wort zu hören bekommen, aber nicht jeder Mensch wird durch die
erste Predigt, welche er hört, berufen.“ Und S. 261: „Während Gott
durch das Evangelium im Allgemeinen allen, die es hören, Gnade an⸗
bietet(),) so verfährt er dennoch der Art, daß er, freilich eben durch das

disintegrations, excisions, transpositions, omissions, and insertions wrought
upon a continuous text, often reducing it to small fragments in the process.“
(Bibliotheca Sacra, October, 1898.)

1) So stattete kürzlich, um nur ein Beispiel anzuführen, Cornill seinem Fach⸗
genossen Krätzschmar, der den Propheten Ezechiel für den Nowackschen Commen⸗
tar bearbeitet hat, seinen „persönlichen Dank“ ab für die „höchst willkommenen neuen
Ausschaltungen“, die dieser am Buche des Propheten vorgenommen hat, und bemerkt
zu der Beseitigung eines dieser Abschnitte: „Hier hat Krätzschmar wirklich eine Meister⸗
operation vollzogen.“ Und Bertholet sagt in einer Kritik eines Schriftchens von
Holzhey über „Das Buch der Könige“ von den Capiteln 3—11: „Hier war die
Sonde tiefer anzulegen, und es hätte sich ergeben, daß die Entstehung dieser Capitel
complicirterer Art ist.“ („Theologische Rundschau“ 4, 414. 6, 75.) Die ganze alt⸗
testamentliche Schrift ist ein corpus vile voller Eiterbeulen und Wucherungen, die
von dem Messer dieser Chirurgen aufgeschnitten und beseitigt werden müssen! Es
ist kaum glaublich, in welcher frivolen Weise diese Aftertheologen von Gottes heili⸗
gem Wort reden und wie frech sie damit schalten.

2) Von Blecher unterstrichen und mit Ausrufungszeichen versehen.

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