Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 52, Nummer 6 › Seite 264
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1906, Seite 264
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German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl 3
264 Zur Geschichte Josuas.
findet den in seiner Hütte verscharrten Raub. Und das Todesurteil
wird sofort an Achan und seiner ganzen Familie vollzogen, alle ihre
Habe, auch die geraubte, verbrannt, und ein monumentaler Steinhaufe
bezeichnet für die ferne Zukunft die Stätte, wo der Bann von Israel
getan wurde und der HErr sich von dem Grimm seines Zorns kehrte.
(Jos. 7, 22—26.)
Was muß Achan empfunden haben, als durch die Hütten des
israelitischen Lagers die Nachricht drang: daß unsere Leute teils er⸗
schlagen, teils geflohen sind vor Ai, das kommt daher, daß einer aus
Israel sich vergriffen hat an dem Verbannten; und morgen früh soll's
herausgebracht werden, wer es war; und der Täter soll mit Feuer
verbrannt werden mit allem, was er hat; der HErr selbst hat's befohlen.
Wird er nicht hingehen, sich melden bei Josua und seine übeltat frei⸗
willig eingestehen? Er tut's nicht. Die Furcht und Angst ist zu groß.
Er wartet. Können nicht auch andere schuldig sein, am Ende mehr
als ich? Warum soll ich mich selber angeben? Der Morgen kommt.
Der Stamm Juda wird getroffen; das ist sein Stamm; das Ge⸗
schlecht der Serahiter, das ist sein Geschlecht. O, das Unheil rückt
immer näher. Sollte er nicht wenigstens jetzt hervortreten und sprechen:
macht euch nicht weiter Mühe, ich bin der Schuldige? Er kann sich nicht
dazu entschließen. Er wartet, bis der Ring immer enger geworden
und zuletzt sein Name genannt ist. — Ja; die Sünde ist eine große
und erschreckliche Macht; wer sich vom Satan darein verstricken läßt,
wird nicht so schnell losgegeben. — Auch Achans Familie, es kann nicht
anders sein, war mitschuldig, war schuldig der Hehlerei; sonst wäre
sie nicht auch dem Tode verfallen gewesen, der ihr nach V. 24 wider⸗
fuhr, während (V. 15) der Untergang allein dem Schuldigen und
all seiner Habe gedroht war. Welcher Schrecken muß auch auf
Achans Söhne und Töchter (das Weib wird nicht erwähnt) gekommen
sein, als sie merkten, daß Gott sich als ein schneller Zeuge wider des
Vaters Stehlen und ihr Verhehlen offenbare! Achan fühlt es, hier
ist kein Entrinnen. Als daher Josua Achan vornimmt mit den Worten:
„Mein Sohn, gib dem HErrn, dem Gott Israels, die Ehre und gib
ihm das Lob und sage mir an, was hast du getan? und leugne mir
nichts“ — er fragt nicht: Hast du etwas getan? sondern: Was hast
du getan? Denn an dem Frevel selbst ist nicht zu zweifeln —, da be⸗
kennt Achan, was er genommen hat, und gibt an, wo der Raub zu
finden ist. Er ist jetzt zusammengebrochen. — Josua sendet Boten hin;
es war so, wie Achan angegeben hatte. Der Raub wird gebracht; alle
Kinder Israel sehen ihn; kein leisester Zweifel an Achans Schuld und
seiner Familie Mitschuld kann mehr obwalten. Da wird denn auch
ohne Verzug das vom SErrn selbst bereits gefällte Urteil an den Schul⸗
digen vollzogen. „Weil du uns betrübet hast, so betrübe dich der HErr
an diesem Tage“, so spricht Josua.
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