Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 2 › Seite 50
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1913, Seite 50
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden
50 Die Weissagungen vom Antichristen
Tage umfaßt. Wir erwähnen dies Beispiel nur, um auf die Schwierig⸗
keit hinzuweisen, welche die Einzelheiten der Weissagungen Daniels
der Auslegung darbieten.
Ganz ähnlich steht es mit den Weissagungen des siebten Kapitels,
von denen wir in dieser Arbeit handeln wollen. Es wird auch hier
nicht möglich sein, eine in allen ihren Einzelheiten ganz einwandfreie
Auslegung zu geben, wie dies überhaupt fast immer da der Fall ist,
wo Gottes Wort nicht selbst die Erfüllung einer Weissagung aus⸗
drücklich anzeigt. über den eigentlichen Inhalt dieser Weissagungen
des siebten Kapitels kann jedoch — davon sind wir überzeugt — kein
Zweifel sein. Sie sind zu gewaltig und klar, als daß sie einen Miß⸗
verstand ihres eigentlichen Inhalts zuließen. —
Der Papst, der Antichrist, fängt an, sein Haupt in unserm Lande
so frech emporzuheben, daß, wer das rechte Zion liebhat, mit Sorge
für die Zukunft erfüllt werden muß. Es gilt daher, daß wir uns
immer wieder zum rechten Kampf rüsten. Es kann aber niemand sich
zum rechten Kampf wider den Papst rüsten, noch weniger diesen Kampf
recht führen, der ihn nicht aus der Schrift erkannt hat und immer
wieder aufs neue erkennt. Stücke einer solchen rechten Erkenntnis
bieten sich uns auch in den Weissagungen des 7. Kapitels Daniels dar.
Diese kurz darzulegen, ihre Hauptpunkte hervorzuheben und anzu⸗
wenden, ist denn der Zweck dieser Arbeit.
Des Zusammenhangs und besseren Verständnisses wegen wird es
ersprießlich sein, mit dem ersten Vers des 7. Kapitels zu beginnen und
auch das hinzuzunehmen, was sich nicht auf den Antichristen bezieht.
Die drei ersten Verse (wir zitieren nach der übersetzung von
Kautzsch) des 7. Kapitels lauten: „Im ersten Jahre Belsazars, des
Königs von Babel, hatte Daniel einen Traum und Gesicht seines
Hauptes auf seinem Lager. Darauf schrieb er den Traum nieder,
die Hauptsache berichtend. Daniel hob an und erzählte: Ich schaute
des Nachts in meinem Traumgesichte, wie auf einmal die vier Winde
des Himmels das große Meer aufsprudeln machten, und vier gewaltige,
voneinander verschiedene Tiere aus dem Meer heraufstiegen.“
Daniel hatte einen Traum, aber, wie er wußte, nicht einen Traum
gewöhnlicher Art, sondern einen solchen, durch welchen nach 4 Mos. 12, 6
Gott mit seinen Propheten zu reden pflegte. Daher nennt er diesen
Traum nicht nur Traum, sondern auch Gesicht. Diesen Traum hatte
er, als er auf seinem Lager war. Nachdem er aufwachte, schrieb er
den Traum nieder, indem er zwar nicht alles, was er Eesehett hatte,
aber doch die Hauptsache berichtete.
In diesem Gesichte sah Daniel, wie sich auf einmal das große
Menschenmeer erregte. Diese Erregung kam von den vier Winden
des Himmels. Es ist der HErr dieses Meeres, Gott, der Herrscher
über alle Völker, von dem diese Erregung ausgeht. Gott kann nicht
English translation
Not yet translated.