Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 2 › Seite 83
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1913, Seite 83
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gemeindeſchule
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 83
outburst of admiration over Luther's defense at Worms, the hero of the
story is made to say this: And Ithink it of little account whether in
days to come men shall say Martin Luther did well or ill in his exaet
doctrines of Grace,“ or „Faith,“ or „Redemption.“ Doctrines change,
the shifting prism of truth can find new eolors, but the right of a man
to stand before his God and to avow, »This I hold to be Truth, for with.
the powers Thou hast given I see it so,“ such a right, I say, is what Luther
detended at Worms.“ Tuis is a pitiful failure to appraise the work of
Luther at its true value. While he did fight for the right of eVvery man
to interpret the Seriptures for himself, under the illumination of the
divine Spirit, his whole life was devoted. in effect, to the proving that
the doctrines of grace, redemption, justification by faith were unchange⸗
able doctrines, that Rome had changed indeed, for the profit of priesteraft.
The doctrines were not new because Luther startled the world of his day
with them. They neéever change anv more than their divine Author, who
is the same vesterdax, and to-day, and forever.“ — Doch das Angefochtene
sind ja nur Reden des Grafen von Regenstein. Ernstlicher hat man sich
daran gestoßen, daß neben rechten Worten von der Rechtfertigung Luthern
auch solche Worte in den Mund gelegt werden, daß das Himmelreich durch
ein reines Herz erworben werde usw. Aber daran braucht man sich nicht
zu stoßen, wenn man bedenkt, daß dies geschah in den ersten Jahren, da
Luther anfing, zur rechten Erkenntnis zu kommen. Er sagt selbst in seinem
Buch von Conciliis und Kirchen: „Ich habe vor zwanzig Jahren gelehrt,
daß allein der Glaube ohn' Werke gerecht mache, wie ich noch immer tue.
Wäre aber dazumal einer aufgestanden, der da hätte gelehret, Möncherei
und Nonnerei sollt' Abgötterei und die Messe der rechte Greuel heißen,
hätte ich solchen Ketzer nicht helfen verbrennen, so hätte ich's doch gehalten,
ihm wäre recht geschehen. Und ich unbedächtiger Narr konnte nicht sehen
die Folge, die ich müßte nachgeben, daß, wo es der Glaube allein täte, so
könnte es die Möncherei und Messe nicht tun.“ In diesem Roman ist Luther
schon weiter. Möncherei und Messe preist er dem Grafen nicht an, aber er
mengt noch die gute Beschaffenheit des Herzens in die Rechtfertigung hinein.
In seinem Buch Religious Forces of the United States“ meldet Dr. Car⸗
roll, daß die römische Kirche im Lauf der letzten zwanzig Jahre ein Wachs⸗
tum von 99 Prozent zu verzeichnen habe. Das wird erklärt durch die starke
Einwanderung katholischer Elemente aus Südeuropa und durch die sorg⸗
fältige Pflege der Pfarrschulen. Die einzige Kirchengemeinschaft, die die
römische Kirche an verhältnismäßigem Wachstum übertroffen hat, ist die
lutherische Synodalkonferenz mit 115 Prozent. Das wird auch wieder auf
die Gemeindeschule zurückgeführt. Der Lutheran macht dazu die Erklärung:
Hhe moral is plain: If those Protestants who cannot at this late date
adopt or use the parochial school system, will not soon find a wWay to Bive
every child an adequate Christian education, it must not woncdler that it is
being left far behind in the race.“ E. P.
Komiteen der United Presbyterian Church und der Southern Presby-
terian Church waren am 4. Dezember v. J. in Washington versammelt,
um über Vereinigung zu beraten, und sie haben sich auf eine Vereinigungs⸗
basis geeinigt. Die Vorschläge find nicht bekannt gegeben, sondern werden
im Mai den General Assemblies zur Begutachtung vorgelegt. Dann haben
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