Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 4 › Seite 174
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1913, Seite 174
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung 3
174 Literatur.
behandelt und gesegnet werden können, 2 Kor. 5, 21. Diese Antwort bietet frei⸗
lich nur ein neues Rätsel. Wie kann der gerechte Gott den Gerechten wie einen
Ungerechten, den Ungerechten wie einen Gerechten behandeln; und inwiefern kann
er das erste tun, um das zweite tun zu können? Keine Vernunft kann darauf
antworten. Das Kreuz ist und bleibt ein Geheimnis. Aber gerade in diesem
seinem Geheimnis liegt seine Kraft, wie alle Kraft ein Geheimnis ist. Sie will
geglaubt und im Glauben erprobt werden. Wer den Weg nicht gehen will, dem
wird das Kreuz eine Torheit und ein Argernis bleiben. Und wer dem Kreuz
dies Argernis nehmen will, der nimmt ihm auch seine seligmachende Kraft, 1 Kor.
1, 18 ff.“ (134. Cf. 136. 164. 166. 168.) Romberg ist also nichts weniger als
liberal. In etlichen Punkten weicht er aber doch von der altlutherischen Lehre ab.
So stellt z. B. Romberg sich auf die Seite der Theologen, die an der Irrtums⸗
lofigkeit der Schrift rütteln, wenn er gleich eingangs schreibt: „Einen Begriff
von Gottes Wort wie unsere alten Dogmatiker, wonach dasselbe irrtums- und
widerspruchslos, ohne alle menschlichen Mängel sein müsse, können wir nicht auf⸗
stellen.“ Und dieser Position gibt er zuweilen auch Folge (S. 84. 109. 141. 215.
235). Zustimmen können wir auch nicht allem, was über Bekehrung und etliche
andere Lehrpunkte vorgetragen wird (84. 89. 90. 99. 161. 204. 223. 69. F. v
F. B.
Kirchliches Jahrbuch für die evangelischen Landeskirchen Deutschlands
1912. Ein Hilfsbuch zur Kirchenkunde der Gegenwart. Her⸗
ausgegeben von Pfarrer J. Schneider in Elberfeld. 39. Jahr⸗
gang. Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh. Preis: M. 5;
geb. M. 6.
Dieses längst bewährte, allgemein anerkannte und, wenngleich nicht immer
in seinen Urteilen, so doch in seinen statistischen Angaben zuverlässige Jahrbuch
bearbeitet wieder einen gewaltigen Stoff. Es gibt kein anderes Hilfsmittel, das
so ausführliche Auskunft über alle nichtkatholischen Kirchengemeinschaften Deutsch⸗
lands böte und über ihre Organisation und Arbeit auf allen Gebieten, sowie auch
über ihr Vereinswesen so gründlich orientierte, wie dies Schneidersche Jahrbuch.
Wer sich über den Stand der evangelischen Kirche Deutschlands und ihre Arbeit
informieren möchte, dem wird dies Jahrbuch unentbehrliche Dienste leisten.
Das Diatessaron⸗Evangelium. Ein einheitlicher Text, in chronologi⸗
scher Ordnung aus den heiligen vier Evangelien zusammen⸗
gesetzt von Theodor Heußer. Verlag von C. Bertels⸗
mann, Gütersloh. Preis: M. 2.50.
Das Diatessaron („durch viere“ — „durch viere zustande gekommen“) des
Syrers Tatian im zweiten Jahrhundert war die erste, leider aber verloren ge⸗
gangene Evangelienharmonie, von der man überhaupt weiß. Im vorliegenden
Diatessaron ist der Text der vier Evangelien zu einem einzigen zusammengefügt
und so aus den Bildern der vier Evangelisten ein harmonisches Gesamtgemälde
geworden, wobei durch Buchstaben im Text die jedesmalige Quelle angegeben
wird. P. Heußer hat sich seit dreißig Jahren mit der Harmonie der Evangelien
beschäftigt, und sein Diatessaron fußt auf der langjährigen Arbeit, die er vor
etlichen Jahren in seiner zweibändigen „Evangelienharmonie“ niedergelegt hat.
Sein Diatessaron kann man nicht studieren ohne großen Gewinn für das Ver⸗
ständnis der vier Evangelien.
D. Harnack und der Fall Traub. Eine Entgegnung von D. Möller.
Verlag von Martin Warneck, Berlin. Preis: M. 1.
Die Entscheidung des Oberkirchenrats im Fall Traub hat größere und weit⸗
gehendere Erregung hervorgerufen als die Absetzung Jathos. Äuf der einen
Seite hat fie lebhafte Zustimmung gefunden, auf der andern scharfe Kritiken und
leivenschaftliche Verurteilungen, berbunden mit groben Verunglimpfungen der
Kirchenbehörde. In die Flut dieser Angriffe hat auch der moderne Ketzervater
und Ketzerpatron D. Harnack zum Schutz seiner geistlichen Kinder eine Schrift
geworfen: „Die Dienstentlassung des Pfarrers Lic. G. Traub.“ Gegen diese
Schrift richtet sich D. Möller und rechtfertigt die Handlungsweise des Ober⸗
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