Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1913, Seite 177

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 177

Die V. M. C. A. und die Definition „evangelische Kirchen“. Seit
Jahren ist in den Kreisen der Loung Men's (Rristian Assoeiation eine Be⸗
wegung im Gange, die Definition „evangelisch“, wie sie in der sogenannten
Erklärung, Portland Basis“ genannt, enthalten ist, durch eine liberalere
Bestimmung zu ersetzen, so daß auch Unitarier, Katholiken usw. Mitglieder
der N. M. C. A. werden können. Studenten in Hochschulen, die eine liberale
Gesinnung hegen und deshald keiner Assoziarion beitreten können, sollte
durch eine „weitherzigere Erklärung“ die Aufnahme in eine Assoziation
möglich gemacht werden. Der Redakteur eines der V. M. C. A. nahestehen⸗
den Blattes trar entschieden für eine solche „Liberalisierung“ der »Portland
Basis ein. In der großen Versammlung vor etlichen Jahren zu Buffalo
trat der Unitarier Abbott auf Einladung mit einem Vortrag auf, der
manche Mitglieder der Assoziation in bezug auf die Aufnahmebedingungen
schwankend machte. Dann kam die Konvention in Washington im Jahre
1907. Die Konbention ernannte ein Komitee von fünfzehn, das diese An⸗
gelegenheir in Erwägung ziehen sollte. Dieses Komitee hat berichtet, daß
an der bisherigen Fassung keine Veränderung angenommen werden soll.
Der Bericht lauret: „Wir balten diejenigen Kirchen für evangelisch, welche,
indem sie die Heilige Schrift als die untrügliche Richtschnur des Glaubens
und Lebens halten, an den HErrn JEsum Christum glauben (den Eingebor⸗
nen vom Vater, den König der Könige und HErrn aller Herren, in welchem
wohnt die Fülle der Gottheit leibhaftig, und der für uns zur Sünde ge⸗
macht wurde, obgleich er nicht von Sünde wußte, und unsere Sünde ge⸗
tragen har an seinem eigenen Leibe am Holz), als den einzigen Namen
unter dem Himmel, den Menschen gegeben, darinnen sie möchten selig wer—
den und erlöst von der ewigen Verdammnis zum ewigen Leben.“ Nur
eine Stimme wurde im Komitee für eine Anderung der Basis abgegeben.
— Es ist gut, daß diese Vereinigung, die schon unionistisch genug ist, ihre
Grenzen nicht noch weiter steckt. E. P.

Predigermangel unter den Presbyterianern. Von den 296 Presbyte⸗
rien berichten nur 22, daß alle Stellen besetzt seien. Wenn man die
Vakanzen und die Gemeinden und Predigplätze, die nur notdürftig mit⸗
bedient werden, addiere, dann ergebe sich das Resultat, daß ein Defizit
von 900 bis 1000 Pastoren da sei. Sie haben ein Permanent Committee
of Vacancy and Supply. E. P.

Das Komitee der General Assembly on Relations with Union Seminary
hielt am 13. März in New Vork eine Zusammenkunft ab mit Präsident
Francis Brown vom Seminar und dem Komitee der Trustees der Anstalt.
Gegenstand der Besprechung war der ausgesprochene Wunsch der General
Assembly, man möge sich bekennen zur Autorität der Heiligen Schrift, zur
Gottheit Christi, zur Auferstehung und der Versöhnung. Außer der all⸗
gemeinen Bemerkung, man habe eine harmonious meeting“ gehabt, wer⸗
den keine Einzelheiten bekannt gegeben, bis die Assembly tagt. E. P.

Was manche Leute aus der Sonntagsschule machen möchten und zum
großen Teil schon gemacht haben, zeigt der Lut eran ChurchH Worh mit
Aussprüchen gerade solcher Leute, die für Sonntagsschulen schreiben. Wir
teilen einige Proben mit: In a magazine called the Adult Student, Pro-
fessor Kent of Vale University expresses the opinion that in the Sunday-
school we should and must now utilize the proved contributions of modern
psychology, economics, sociology, and practical polities, the particular

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