Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1913, Seite 190

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190 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Abfall dieser Staaten von der Wahrheit und dem gesunden praktischen
Kriterium in religiösen Dingen. Verkehrt wäre es jedoch, aus dem Um⸗
stand, daß die Kirche mit solchen Staaten gute Beziehungen pflegt, zu
folgern, daß Rom die Kultusfreiheit und ähnliche Dinge gutheißt und
sanktioniert. Die Kultusfreiheit und ähnliche Freiheit gestehe Rom nie⸗
mals katholischen Staaten zu, sondern erdulde sie nur infolge des Abfalls
der Regierungen von katholischem Gefühl. In andersgläubigen oder un⸗
gläubigen Staaten verlange dagegen die Kirche die Kultusfreiheit für die
katholische Minderheit, weil das die einzige Gewähr für die Ausbreitung
der kirchlichen Wahrheit sei. Man sieht, der Osserpatore bearbeitet nur
den bekannten Satz Louis Veuillots: „Sind wir am Ruder, verweigern wir
euch die Freiheit auf Grund unserer Grundsätze; seid ihr am Ruder, ver⸗
langen wir die Freiheit auf Grund eurer Grundsätze.“ Und diesen Knüppel
wirft der zehnte Pius dem deutschen Zentrum zwischen die Beine in der
Stunde, da es wegen des Jesuitenrestgesetzes das Deutsche Reich als die
unmoralischste Anstalt der Welt zu brandmarken sucht.
(Tägl. Rundschau.)

Etwas Neues vom Wunderstädtchen Lourdes. Maria⸗Lourdes, das
Pyrenäenstädtchen in Frankreich mit seiner geheimnisvollen Grotte und seiner
Gnadenquelle, die jährlich von Tausenden katholischer Pilger besucht werden,
die aber auch vermutlich alle Krankheiten heilen und alle Schäden beseitigen
können, ist nun auf eine andere, den Protestanten und allen wahren Gottes⸗
kindern höchst willkommene Weise vor die Sffentlichkeit getreten. Dort ist
nämlich kürzlich der englische Evangelist Samuel Levermoore mit seinem
Evangeliumswagen eingetroffen, um unter den zurzeit etwa 25,000 katho⸗
lischen Pilgern verschiedener Nationalitäten zu arbeiten. Er schreibt nach
„Auf der Warte“: „In der Hauptstraße, wo alle Läden zu beiden Seiten
dem Verkauf von Götzen dienen, steht ein kleines Häuflein, ein Mann und
zwei Frauen; der Mann trägt ein Plakat mit schönen Schriftworten. Es
sammelt sich eine Menschenmenge. Dieser wird das Evangelium verkün⸗
digt. Es herrscht große Aufregung. Viele sind erstaunt und betroffen. „Wie
kommt das?“ ruft einer dem andern zu; „diese Leute glauben an Gott und
an IEsum Christum. Ich meinte immer, die Protestanten glaubten an kei⸗
nen von beiden.“ Die Unruhe nimmt zu. Ein Mann packt den Redner.
Die Priester feuern die Leute an. Dann kommt die Polizei und nimmt die
drei Menschen in Gewahrsam. Auf dem langen Wege dorthin ist wieder
viel Gelegenheit, die Wahrheit zu verkündigen. Die große Menschenmenge
folgt. Die Priester erzählen den Leuten, daß die Engländer sich Rom zu⸗
wenden usw. Doch die Macht des Heiligen Geistes hat die Oberhand. Got⸗
tes Wort behält den Sieg. Die Gefangenen werden schließlich losgelassen.“
So berichtet man beständig von „Wundern“, die geschehen seien; vom ge⸗
waltigen Fortschritt des Katholizismus; man verkauft Rosenkränze, die auf
dem Kalvarienberg in Jerusalem gelegen und den Felsen der Grotte in
Lourdes berührt haben, für 2 Mark; Herr C. Liebel sen. in Waldsee (Würt⸗
temberg) liefert Wasser aus der Gnadenquelle von Lourdes in versiegelten
Korbflaschen mit 4 Liter Inhalt in stets frischer Füllung franko zum Preis
von M. 4.50 (letzteres eine Annonce im „Maria⸗Lourdes⸗Kalender“ nach der
Münchener Wochenschrift „März“). Doch der HErr IEsus muß auch in
Lourdes noch Sieger werden, wenn auch Rom seine Leute in der Umnachtung
zu erhalten sucht. (Apol.)

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