Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 9 › Seite 402
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1913, Seite 402
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German transcription machine transcription, uncorrected
402 Erstes Auftreten der römischen Kirche in Nordamerika usw.
says that about twenty gentlemen and thréee hundred laboring men
had embarked for Maryland. (Strafford's Letters, I. 178.) The three
hundred in this letter is usually regarded as a mistake for two
hundreéd, which number is more in accord with other accounts and
also with the size of the vessels. The religious conviction of these
colonists is uncertain; if oaths had any efficacy in those days, one
hundred and twenty-eight of them were Protestants. Another in-
dication of the religious proportions of this first band of emigrants
1o Maryland is contained in the Relatio Itineris of Father White.
Ue tells us that of the dozen who died on the passage to the Chesa-
penke two only were Roman Catholics. It can by no means be
argued from this statement that five-sixths of the colonists were
Protéestants, because, undoubtedly, most of theé leaders were Roman.
Catholics. Tbe bulk of the passengers, among whom most of the
Protestants would be found, were laboring men and women, who
must have been fearfully crowded on the narrow decks of vessels no
larger than the Arh and Dove. Among these mortality would have
been the greatest. It is probable thut in „Me first feuν decuπιαεes thrëe
Oνιι of every four persons in Maryland uεere not of the faith of H-ie
Lord Proprièetor.“ (Channing, IIist. of U. S. IJ, 253. 254. Uhnlich
urteilt Cabot Lodge.) Diese Ansicht wird durch den Jesuitenprovinzial
More in einem Schreiben vom Jahre 1642 bestätigt: In leading the
colony to Maryland, by far the greater part were heretics.“ (Foley,
Records of the Engl. Prov. of the Soc. of Jesus, III, sec. 7, 364.
Johnson, 32.) Man hat dieses Zeugnis abschwächen wollen, indem
man trotz des Wortlautes behauptete, es beziehe sich auf das Jahr der
Abfassung des Briefes. So Eggleston (Beginning. ete., 263). Allein
sehr bedeutende Geschichtschreiber betonen mit Recht, daß dies ein ent⸗
scheidender Beweis über die Religion der ersten Ansiedler sei, denn
More mußte in seinem Amte doch genau unterrichtet sein. Endlich
liegt vor das Zeugnis Pater Whites, der an Ort und Stelle war und
die Wahrheit wissen konnte. Er schrieb im Jahre 1641: „Thrée parts
of the people in four at least are hereties.“ (Foley, Records, III,
S56C. 7, 362. Johnson, 32.)
Mag nun die Zahl der Auswanderer 200 oder 300 betragen
haben, immerhin waren von Anfang an die Protestanten in über⸗
wiegender Majorität. Dieses Zahlenverhältnis änderte sich im Laufe
der Zeit immer mehr zuungunsten der Katholiken. Cobb bemerkt:
„For some reason Baltimore's asylum for his coreligionists did not
attract very many of them, a fact that may well seem strange.“ (374.)
Während die römische Bevölkerung wenig zunahm, zogen im Jahre
1645 während der Wirren zwischen Monarchisten und Parlamentariern
so viele Virginier nach Maryland, daß die virginische Assembly die
Kapitäne Hill und Willoughby hinsandte, um die Ausgewanderten zur
Rückkehr zu nötigen. (Henning, Statutes, I, 321.) Endlich siedelten
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