Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1913, Seite 425

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 425

Verliert Rom an Gliederzahl? Darüber sagt der Cxristun Herald.
In manchen Kreisen habe man die Vorstellung, und die werde von der
römischen Presse geflissentlich geweckt und gestärkr, daß die römische Rirche
sich in Sprüngen vermehre. U lenps aund bounds“. Das sei aber eine
irrige Vorstellung. Das offizielle &πρρκα Hitεεtrι9νν perseichnet für das
letzte Jahr eine Zunabme von 135ν Gliedern, was ein bedeutender
Rückgang ist im Verhältnis zu früheren Jahren. Und dabei die stetig
wachsende Einwanderung aus Südeuropa. Um sich über diese unliebsame
Siruation zu trösten, schrügen römische Blätter großen Lärm, wenn sie
einmal einige Elieder von andern Kirchen gewönnen. »But investigation
made within the last few weeks sbows conclusively that the trend to
Rome' is the other way, and that Rome's losses to Protestantism far out-
weigh its gains froem allHother faiths.“ Der BoStνν Tachιseνμνινt führt eine
Reihe prominenter presbyterianischer Kirchen auf, Se records show an
average of five per cent. of their entire membership to come from the
Noman Catbalic CHurch., und macht dann den Schluß: If the same pro-
portien obtains throushout the Preeterian Church. former Roman Cath-
olies now in its active membership number 70,000.“ Auf Grund einer
ähnlichen Untersuchung bält der Zονε Heruι daäfür, daß die Methodisten—
kirche zwischen 4½½ο und νn früherer Katholiken unter ihren Glie—
dern habe. Dazu bemerkt dann der istαν Hανμνιt πhese represent
only two of the great Protestant denominations, and their figures show
an increase. straight from Rome., wiich practically wipes out the entire
Lain claimed for the Roman CMmurch in its oflicial diréetory. Other Protes-
tant Churches — the Meéethodist, Baptist. Lutheran. Disciples, Congrega-
tionalist, Reformed — have all had proportionate additions from thé same
soOurce, and thése, Wwhhen fully compiled. will sbow that the 'trend from
Rome' toward Protestantism in America has carried with it more than
double the increase claimed by Rome from all sources. This is the true
and logienl explanat ion of the Catholie Church's meéager gains — the fact
that thousands of its adherents are forsaking the papacyv and coming
voluntarily into the larger licht and broader freedom of the P'rotestant
faith. Cléearly, hére is irrefutable evidence that there is something wrong
with Rome — something which may well give it pauseé in its eumpaign to
make America Catholic.“ Gaining in wealth, power, and influence, it is
losing its ancient hold upon tlièé masses, losing not by etens and hundreds,
but by thousands! Its highest hopes areé threatened by such a situation,
for it is a loss that is irreparable, and Fhich scems destined to row with
the spread of education and the love of fréeedom. These have made ship-
wreéck of Rome in the Old World; they now threaten to overwheim it in
theé New.“ Bei uns liegt darüber keine genaue Statistik vor. In unserm
„Statistischen Jahrbuch“ steht unter den Bemerkungen öfter die Angabe:
„Aus der römischen Kirche“; aber ob da alle solche übertritte berzeichnet
sind, weiß man nicht. Aber das ist gewiß: auf jeden Fall gewinnen wir
biel mehr von Rom, als wir an Rom berlieren. E. P.

Als die Grundfütze des Modernismus im römischen Lager gibt Prof.
Gennaro Avolio in der Julinummer des Fible Magaginé dies an: I. Free-
dom of scientifie research in all flelds. II. Absolute obedience to be given
to God only, inasmuch as only in its relation with God can the human
conscience ever be freée from all kinds of conflict. III. Separation between
Church and State. IV. Abolition of compulsory celibacy and recognition

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