Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1914, Seite 457

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Vermischtes. 457

man wieder zur Kirche; es finden sich die Hände wieder zum Beten.
Diese Leute fühlen: das muß nun sein. Ein Segen ist sicher dabei,
und Segen ist Schutz, Behütung, Errettung; und das braucht man jetzt.

Kommt man mit Leuten, die man sonst nicht als bewußte Christen
kannte, zusammen, dann hört man viel fromme Worte und viel vom
„lieben Gott“. Aber wie vielen mag er noch der „Unbekannte“ sein,
mit dem sie nichts Lebenswahres verbindet! Und doch, hier und da
grüßen uns auch Vorboten aufrichtiger Bekehrung, Außerungen wirk⸗
licher Buße und demütigen Glaubens. Im allgemeinen aber erscheint
die innere Einkehr gehemmt durch die gewaltige äußere Spannung.
Das Verlangen nach Frieden mit Gott tritt zurück hinter dem krampf⸗
haften Ausschauen nach dem ersehnten Kriegsglück, nach guter Nachricht
von den Lieben im Felde. Man schaut wohl mehr auf Gottes heil⸗
spendende Hand als auf das Herz dessen, der in Christo unser Vater
sein will und uns zu sich beruft. Man sucht die Kirche mehr aus Angst
als in christlichem Erwachen, mehr als Heilsanstalt denn als Heimat⸗
pforte der Seele. Aber ist nicht eben doch die Angst schon für viele der
Anfang zum Weg des Lebens geworden? Es ist doch überaus bezeich⸗
nend, daß IEsus in seiner ersten Predigt zu Nazareth vor allem an die
Betrübten sich wendet. Wenn nur erst das Seufzen um Hilfe, das An⸗
schauen nach Gott, das Schreien zu Gott sich regt, so ist schon etwas da.
Wollen wir das ja nicht unterschätzen!

Tatsache ist jedenfalls, daß eine starke Vewegung vorhanden ist,
die viele der Kirche zutreibt. Wenn wir auch über denen, die kommen,
die übergroßen Massen nicht vergessen, die sich völlig fernhalten wie
bisher — wir hoffen im Glauven, daß der Heilige Geist am Werke ist,
unserm Volke noch einmal eine Zeit besonderer Gnadenheimsuchung zu
bereiten. Wir beten darum, daß nach dem Sturmwind, nach dem Erd⸗
beben und nach dem Feuer dieser furchtbaren Kriegszeit sein stilles,
sanftes Sausen uns beschert werde. — Was wir jetzt sehen, sind noch
keine eigentlichen Erfolge. Es ist, als würden an einem künftigen
Bauplatz viele unbehauene Steine aufgehäuft, die der Bearbeitung und
des Aufbauens erst noch warten. Und doch kann ohne das kein Bau
beginnen. Wohlauf! Neue Steine zum Bauen liegen da; viel Be⸗
hinderung, viele Zäune, viel schlimme Vorurteile, mancher Bann ist wie
verflogen. Nun braucht der SErr seine Knechte. Und wir — wir
wollen uns demütig und dankbar von ihm gebrauchen lassen.

Vermischtes.

Ein neuer Religionsunterricht wird seit etwa zehn Jahren von den
liberalen Lehrern Deutschlands angestrebt. Der Bremische Lehrerverein
verlangte 1905 Beseitigung des Religionsunterrichts. Auf der viel⸗
tausendköpfigen Münchener Lehrerversammlung 1906 erklärte der Vor⸗
sitzende: „Die Schule ist nicht mehr christlich! Wir setzen dem Dogma

English translation

Not yet translated.