Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1914, Seite 461

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Vermischtes. 461

Fäulnis über, wo das Sals des Christentums fehlt. Sämtliche Kultur⸗
güter, die materiellen (große Ernten, Handel, Geld usw.) sowohl wie
die geistigen (Bildung, Poesie, Musik usw.), sind eben adiaphora, die
ebensogut in den Dienst der Sünde gestellt werden können wie in den
Dienst Gottes. Das höchste Kulturvolk kann trotz aller industriellen
und geistigen Errungenschaften religiös und sittlich eine recht niedrige
Stelle unter den Völkern einnehmen. Bloße Kultur und Lebensver⸗
feinerung schützt davor nicht. ö F. B.
Deutsche Adventisten und Krieg. über das Verhalten der deutschen
Adventisten vom siebenten Tage im jetzigen Feldzuge ist von einer für
diese Religionsgemeinschaft maßgebenden Stelle folgendes mitgeteilt
worden: „Während wir auf dem Grunde der Heiligen Schrift stehen
und uns befleißigen, die Grundsätze des Urchristentums auszuleben, und
daher auch den von Gott eingesetzten Ruhetag, den Sonnabend (Sabbat),
halten und jede Arbeit an demselben vermeiden, so halten wir uns doch
in dieser gegenwärtigen ernsten Kriegszeit dazu verpflichtet, für die
Verteidigung des Vaterlandes einzusteben und auch am Sonnabend
(Sabbat) unter diesen Umständen die Waffe zu führen. Wir halten
uns auch in diesem Punkt an das Bibelwort in 1 Petr. 2, 13—17:
„Seid untertan aller menschlichen Ordnung um des HErrn willen, es
sei dem Könige, als dem Obersten, oder den Hauptleuten, als die von

ihm gesandt sind, zur Rache über die übeltäter. . . . Fürchtet Gott,
ehret den König.“ Wir haben diesen Grundsatz unsern Mitgliedern
mitgeteilt.“ (A. E. L. K.)

Waldenser und der Krieg. Die „A. E. L. K.“ schreibt: „Zu den
schmerzlichen Enttäuschungen, die dieser Krieg gebracht hat, gehört auch
die Haltung der Waldenser, die von deutschem Gelde (Gustav Adolf⸗
Verein) ihre Kirchen bauten, in Deutschland wiederholt Kollektenreisen
hielten, Freundschaft über Freundschaft in Deutschland genossen. Jetzt
schreibt die in Rom erscheinende Waldenser-Wochenschrift La Luce vom
6. und 13. August in bitterster Weise gegen Deutschland. Unser Kriegs⸗
Buß⸗ und Bettag wird für eine horrende Profanation, ja für eine un⸗
erklärliche Gotteslästerung erklärt, unser für den Sieg seiner braven
Truppen betender Kaiser in eine Linie mit den zur Madonna betenden
Briganten und Mördern gestellt; über das aus dem Makkabäerbuch
nach dem Vorgang von Prinz Friedrich Karl 1870 jetzt wieder ange⸗
wandte Wort: „Lasset unsere Herzen schlagen zu Gott und unsere
Fäuste auf den Feind!“ schreibt ein Enrico Rivoire: „Welch eine Rasse
von Religion!“ und schließt: ́ ‚„Wenn man sieht, wozu gewisse Gläubige
fähig sind, so möchte man sich das Antlitz verhüllen und sich Glück
wünschen, daß man kein Christ sei — wenigstens keiner von dieser
Sorte!“ Von den Mordbrennereien der Russen, von den Brutalitäten
der Belgier wird nichts berichtet, aber was das Reuterbureau über
angebliche Berliner Szenen, über unsere vorgeblichen Grausamkeiten
gegen unsere eigenen Toten vor Lüttich an Lügen aufgebracht hat, wird

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