Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1900, Seite 24

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: ö Loge 33

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24 Vermischtes.

Vermischtes.

Dr. Nast, der im letzten Jahre verstorbene Gründer der deutschen
Methodistenkirche in America, geboren 1807 in Stuttgart als der Sohn
eines königlichen Finanzraths, war von seinen frommen lutherischen Eltern
zum theologischen Studium bestimmt, aber schon im Vorbereitungsseminar
durch seine rationalistischen Professoren um allen Glauben gebracht worden.
In seiner Selbstbiographie berichtet er: „Rationalistische Professoren hiel⸗
ten uns hier den Nectar und das Ambrosia der heidnischen Literatur vor,
während sie die hebräischen Schriften des Alten Testaments aller ihrer
messianischen Wahrheit entkleideten. In einer Klasse von fünfzig jungen
Männern war ich der einzige, der etwas wußte von erfahrungsmäßiger
Religion. War es daher ein Wunder, daß mein junges religiöses Leben,
da es nicht genährt wurde durch die lautere Milch des göttlichen Wortes,
mehr und mehr schwand und zuletzt verloren ging? Und daß, als ich in
meinem 18. Jahre promovirt wurde zur Universität in Tübingen, um dort
durch einen zweijährigen Cursus in der Metaphysik zu gehen, ich vorbereitet
war, mich in den Abgrund des Pantheismus zu stürzen, der zu jener Zeit
die jüngste Phase des Rationalismus bildete? Dr. C. F. Baur, der unser
griechischer Professor im Seminar gewesen war, folgte seiner Klasse in die
Universität und wurde dort der Begründer der mythischen Theorie, welche
später ihren Hauptvertreter in seinem Schüler D. Fr. Strauß fand, der in
derselben Klasse mit mir und eine Zeit lang ein intimer Freund war. Am
Schluß meines philosophischen Cursus war ich meines evangelischen Glau⸗
bens gänzlich verlustig gegangen und fühlte tief meine gänzliche Untüchtigkeit
für das Predigtamt, — die Folge meiner früheren christlichen Erfahrung.
Ich zog mich daher freiwillig von dem Dienste der Kirche zurück und ersetzte
aus meinen eigenen Mitteln, gering wie dieselben auch waren, die Kosten
meiner Ausbildung, was der Staat von denen erwartet, die nicht in den
Dienst der Kirche treten. Ohne Steuer und Compaß, ohne Gott und Hoff—
nung, in der Knechtschaft des Satans und der Sünde, unweise, ungehorsam,
irrend, dienend den Lüsten und mancherlei Wollüsten, entzog ich mich dem
Einfluß meiner frommen Verwandten und ging hinaus in die weite, weite
Welt, um mich einem Leben im Dienste der Kunst, Wissenschaft und Lite⸗
ratur zu widmen. Da ich indessen den erwarteten Erfolg nicht fand, so
entschloß ich mich, da ich von America gehört hatte, mein Glück in der neuen
Welt zu versuchen.“ — Wenn am Tage des Gerichts alles Unheil offenbar
werden wird, das von den rationalistischen Theologen ausgegangen ist,
dann werden noch gar viele Zeugen wider die Gottlosen auftreten, an die
zuvor niemand gedacht hat. G. G.

Die Freimaurerei in Frankreich. Welche Gefahren von dem Frei—
maurerorden der Kirche wie dem Staate drohen, zeigt wieder einmal ein

Artikel in der größten und angesehensten französischen Zeitschrift, der

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