Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 46, Nummer 12 › Seite 263
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1900, Seite 263
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
[1]
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Zugeständnisse und Angriffe der Unirten. 363
Das Gesagte wird den Lesern von „Lehre und Wehre“ vollauf ge—
nügen, um nicht bloß die Beschuldigung Beckers, daß der „Lutheraner“ die
unirte Synode „in ebenso grundloser wie maßloser und unwahrer Weise
angegriffen“ habe, sondern auch das Lob recht würdigen zu können, welches
der unirte „Friedensbote“ Becker spendet, wenn er also schreibt: „Eine
geradezu glänzende Abfertigung hat Prof. W. Becker von unserm Prediger—
seminar in dem soeben erschienenen Juliheft des „Magazins für Evang.
Theologie und Kirche‘ dem „Lutheraner“‘ zu Theil werden lassen. Wenn
der Vater der Barmherzigkeit der Evangelischen Kirche dieses Landes ein
Freudenfest bereitet, wie es in diesem Jahre geschehen ist, und andere
Kirchenkörper des Landes, welche die Fühlung mit der Einen heiligen all—
gemeinen christlichen Kirche noch nicht verloren haben, uns gratuliren und
sich mit uns freuen, so steht die lutherische Missouri-Synode finster abseits
— darin ganz dem älteren Sohne im bekannten Gleichniß ähnlich — und
sucht uns ihre „Rechtgläubigkeit' und „reine Lehre‘ damit zu beweisen, daß
sie uns mit Verleumdungen, Schmähungen und Verdächtigungen überhäuft.
So bezeugt man hier seine Theilnahme. . . . Was in jenen Schmähartikeln
geleistet wird, das ist kaum glaublich — der Missouri beherrschende Secten—
geist, die hier waltende blinde Leidenschaft und der ganze Bruderhaß wird
da auf die jammervollste Weise offenbar. Man sollte meinen, man hätte
es hier nicht mit Protestanten, am wenigsten mit der Elite des Protestan—
tismus zu thun, sondern mit Leuten vom Schlage eines Joh. Janssen, so
jesuitisch verseucht ist diese ganze Polemik. Die Artikelschreiber machen
sich gar kein Gewissen daraus, die Wahrheit grob zu entstellen und uns
Fälschungen unterzuschieben. Und dabei tragen die ‚gelehrten Theologen?'
eine Ignoranz zur Schau, die Luthers Großen Katechismus so wenig kennt,
daß sie dreist seine Abendmahlslehre verdammt.“ („Der Friedensbote“,
Jahrg. 51, S. 236.)
Auffällig ist es, daß die Unirten, welche die Reinheit der Lehre gering
schätzen und sich rühmen, daß sie das Hauptgewicht auf die Liebe legen,
jedesmal, wenn man ihre Lehrstellung in das Licht des göttlichen Wortes
rückt, so unsinnig poltern und geradezu brutal in ihrer Polemik werden.
Mit ihrer Theorie von Liebe stimmt offenbar ein solches Gebaren nicht und
auch nicht mit dem Ruhm, den sie sich selber von Zeit zu Zeit als Weihrauch
unter die Nasenlöcher halten, wenn sie z. B. schreiben: „Bei allen An—
griffen von Seiten der Missouri-Lutheraner, die sich seit den 46 Jahren des
Bestandes unserer Evangelischen Synode von Zeit zu Zeit regelmäßig wie—
derholten, hat sich die letztere stets darauf beschränkt, die ungerechten Be—
schuldigungen, die oft absichtlichen Entstellungen und die nicht selten wissent—
lichen Verdächtigungen aufzudecken, zurückzuweisen und das gute Recht ihrer
Sache zu vertheidigen. So hat es der damalige Kirchenverein bei jenem
ersten Angriffe der Missourier gehalten, und dieser Tradition ist seitdem die
Synode bei allen auf sie gemachten Angriffen unentwegt treu geblieben.
English translation
Not yet translated.