Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 46, Nummer 12 › Seite 269
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1900, Seite 269
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im Concordia⸗Collegium zu Fort Wayne, Ind. 369
Papagei sie nachplappert, oder ob man als ein Kind des Volkes, aus dem
Volksgeist heraus lebensfrisch, urwüchsig und schöpferisch sie redet. Das
sogenannte ciceronianische Latein unserer Tage, von dem man ja fabelt,
macht noch keinen Cicero.!) Kurz: Es ist doch eine allgemein anerkannte
Wahrheit, daß es sich lohnt, bei dem besten Meister in die Lehre zu gehen.
Gibt's aber außer der Sprache nicht noch so manches andere bei diesen
Schriftstellern zu lernen? Sind diese hochbegabten Männer nicht auch zum
großen Theil im öffentlichen Leben thätig gewesen und haben sich hervor—
gethan auf den verschiedensten Gebieten menschlicher Wirksamkeit: als Feld—
herren, als Staatsmänner, als Gesetzgeber, als Sachwalter, als Lehrer und
Erzieher? Haben sie nicht als erfolgreiche Arbeiter auf ihren Gebieten Er—
fahrungen gesammelt, die anderen nützen können und sollen? Sind ihre
Sentenzen, ihre Regeln irdischer Lebensweisheit nicht die Frucht reifen Nach—
denkens und reicher Erfahrung gewesen? Ist insonderheit ihre Beredsam—
keit, ihre Meisterschaft in der Darstellung nicht ein Wegweiser für einen
Zeugen der Wahrheit, wie er in voller Ausrüstung seinen hohen Beruf er—
füllen könne? Niemand wird das leugnen.
Dann dürfen wir nicht aus den Augen lassen, daß Griechen und Römer
die bedeutendsten Culturvölker des Alterthums waren und den weittragend—
sten Einfluß ausgeübt haben. Die Griechen — dies ideal veranlagte Volk,
das auf dem Gebiete der Wissenschaft und Kunst das Höchste erstrebte und
so Hohes erreichte; die Römer — diese praktischen Naturen, die den Griechen
nachahmten, aber sie nicht erreichten, jedoch auf dem Gebiete der Gesetz—
gebung und Regierung übertrafen und auf ihrem Gebiete Großes geleistet
haben. Die griechische Sprache war wenigstens bei den Gebildeten Welt—
sprache, bis sie von der lateinischen abgelöst wurde. Die Gegenwart ruht
auf der Vergangenheit, und die Gegenwart wird im Lichte der Vergangen—
heit besser verstanden. Der Einfluß der Griechen und Römer auf den Gang
der Weltgeschichte ist ein gewaltiger gewesen und macht sich noch immer
geltend. Noch immer gelten sie als Lehrmeister der Welt, zu deren Füßen
ungezählte Schüler sitzen. Ihr Ansehen steht hoch bei den Gebildeten dieser
Welt. Wollte ein Diener der Kirche von vornherein auf die Weisheit der
Griechen und Römer Verzicht leisten, so würde er von diesen als nicht eben—
bürtig angesehen, als unter ihnen stehend keiner Beachtung werth gehalten
werden, als ein Ignorant, der das, was ihnen so hoch steht, was ihnen so
1) Dies sindet sicherlich seine Anwendung auf die meisten modernen Philologen
und Theologen, die nicht mehr lateinisch denken und nicht mehr die Sprache
selbst, sondern einige Dinge über die Sprache lernen. Anders aber stand es
z. B. bei Luther, Melanchthon und den meisten alten Theologen. Ein Luther und
ein Melanchthon reden und schreiben Latein nicht bloß „nachplappernd“, sondern
„urwüchsig“ und „schöpferisch“. In den ersten Jahren der öffentlichen Thätigkeit
hemerkt man bei Luther noch den Stil Augustins. Später redet und schreibt Luther
seinen eigenen gewaltigen lateinischen Stil. L. u. W.
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