Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. Januar 1922 ff., Seite 26

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Das vierte Studienjahr auf unserm St. Louiser Seminar.
Der regelrechte Studiengang auf unserm St. Louiser theologischen
Seminar umfaßt bekanntlich drei Jahre. Nun hat aber unsere
letzte Allgemeine Synode beschlossen, „daß dem theologischen Kur—
sus in St. Louis ein Jahr (elective) hinzugefügt werde“. Das
elective besagt, daß nicht alle Studenten noch ein viertes Jahr
hier studieren sollen, sondern daß solchen, die gern noch weiter—
studieren möchten, hierzu auf unserer eigenen Anstalt Gelegen—
heit gegeben werde. Es hat sich nämlich gezeigt, daß dies bei einer
von Jahr zu Jahr zunehmenden Anzahl der Fall ist. So haben
sich nun auch aus der diesjährigen Kandidatenklasse eine Anzahl
entschlossen, noch ein Jahr weiterzustudieren, ehe sie ins Amt
treten, und Fakultät und Aufsichtsbehörde treffen die nötigen
Vorbereitungen, um im September den Kursus des vierten Jahres
zu eröffnen. Da man sich in weiteren Kreisen unserer Synode
gerade dafür sehr interessiert, geben wir dies heute schon bekannt.
Der Kursus wird so eingerichtet, daß er denen, die das regelrechte
theologische Studium absolviert haben, entspricht, ist, um den
landesüblichen Ausdruck zu gebrauchen, ein Kursus für Gra⸗—
duierte (Postgraduate course). Sieben Studenten unserer Kan⸗
didatenklasse beabsichtigen, dieses vierte Jahr hier zu absolbieren.
Dazu wird voraussichtlich ein Kandidat einer andern Anstalt der
Synodalkonferenz kommen. Diese Kurse stehen aber natürlich
auch solchen offen, die schon im Amte stehen. Wir werden später
weitere Mitteilungen über die einzelnen Kurse und Lehrgegen—
stände machen.

Eins aber möchten wir gleich heute noch erwähnen. Es ist
schon öfters die Rede in unsern Kreisen davon gewesen, Stipendien
(scholarships) zu stiften für solche, die unter der Aufsicht und
Leitung der hiesigen Fakultät hier weiterstudieren wollen. Jetzt
ist dazu Gelegenheit geboten. Denn gerade die finanzielle Seite
macht noch Schwierigkeiten. Obwohl natürlich der Unterricht frei
ist und diesen Studenten des vierten Jahres dieselben Vergünsti⸗
gungen gewährt werden wie den andern Studenten des Seminars,
was Kost und Wohnung anlangt, so müssen sie doch, wie die an⸗
dern auch, für die Kosten ihres Unterhalts aufkommen. Ob ihnen
allen das möglich ist, oder ob sie sich in den Sommerferien so viel
verdienen können, ist die große Frage. L. F.

Die Synodalkollekten, die jetzt hin und her in der Synode ge⸗
halten werden besonders für die Synodalkasse und für die Baukasse,
rufen auch manche Mitteilung an die Redaktion hervor. Und wie
wir immer einzelne solche Mitteilungen wieder unsern Lesern zur
Kenntnis gebracht haben, so wollen wir es auch diesmal halten.
Es wird uns versichert, daß gerade solche Nachrichten aus dem Ge—
meindeleben von andern mit Interesse gelesen werden und andere
zur Nachahmung reizen nach dem Schriftwort: „Euer Exempel hat
viele gereizet“, 2 Kor. 9, 2. So schrieb uns mitten in der Weih⸗
nachtszeit ein Pastor:

„Ich bin noch nicht fertig mit meinen Festpredigten, aber ich
will Ihnen doch einen Festgruß senden aus Ich dachte eben
darüber nach, ob wohl in dieser Zeit die Christen unserer Synode
wie die Hirten „‚das Wort ausbreiten“ helfen, indem sie die Schulden
in den Hauptkassen abtragen. Gelinde gesagt, es wurmt, es tut
weh, wenn man merkt, wie viele nicht das Ihre tun und die andern
dann immer wieder die Schulden der ‚Faulen“ tilgen helfen müssen.
Die Schuld liegt doch fast nur bei den Pastoren, fast nie bei den
Gliedern in den Gemeinden. Ich habe noch immer gefunden, daß
unsere Leute sich durch das Evangelium zum Geben, viele auch zum
reichlichen Geben für den Heiland bewegen lassen. Ich habe eine
Gemeinde von Arbeitern, etwa 925 kommunizierende Glieder.
Viele haben jetzt keine Arbeit. Wir haben eine Armenkasse in der
Gemeinde, die wirklich etwas leisten muß. Es sind also Arme
da in der eigenen Mitte. Doch haben wir über §1500 für den
Seminarbau und 5800 für die Synodalkasse kollektiert, und unsere

Missionsfestkollekte belief :sich auf 81000, im ganzen §5500. Für
die andern ‚Nöte“ haben wir mehr geleistet als letztes Jahr, trotz—
dem das Einkommen meiner Leute viel geringer war. Doch werden
alle eifrigen Christen auch hier sagen: Es könnte viel besser sein,
wenn ale das Ihre getan hätten. Also ich habe durchaus nichts
zu rühmen. Wer könnte Menschenwerke rühmen in dieser Fest—
zeit, da die heilsame Gnade Gottes erschienen ist! Doch, ist diese
Gnade Gottes nicht auch eine züchtigende, eine treibende, eine in
Liebe antreibende, zu guten Werken? Die §175,000 Schulden in
den Hauptkassen überzeugen mich davon, daß nicht — lange nicht
— allen Christen in unserer Synode es gesagt, es ans Herz gelegt
und ihnen Gelegenheit gegeben wurde, reich zu werden an guten
Werken. Viele Gemeinden denken (als Gemeinden) zu viel an
sich selbst. Man baut eine Kirche, die Zehntausende kostet — eine
Gemeinde kann das. Können die Tausende von Gemeinden nicht
in drei Jahren ein Seminar bauen? Die Synode soll ‚sparen“!
Aber warum sparen nicht auch die Gemeinden für ihre Synode?
Wenn unsere Gemeinden doch einmal alle zu der Erkenntnis kom—
men möchten, daß das Geld für „auswärtige Zwecke“ nicht ‚für
andere' ist, sondern für die eigene Gemeinde! Das Synodalwerk
ist ja unser Werk, und der Segen der Gaben fließt immer auf die
eigene Gemeinde zurück. Da heißt es: „Gebt, so wird euch ge⸗
geben!‘ Segnet, und Gott segnet euch!“ L. F.

Schöne Summen. Nach den uns zugehenden Nachrichten ist
man wirklich fleißig dabei, für die drei Hauptkassen unserer Synode,
Synodalkasse, Synodalbaukasse und Missionskasse, zu sammeln.
Und insonderheit erweckt der gepJlante Seminarneubau allgemeines
Interesse. Von unserm Finanzsekretär sind nicht weniger als
114,500 Sammelkuverte für diesen Zweck des Seminarbaus aus—
drücklich begehrt worden. Wenn diese alle mit einem Beitrag
wieder abgeliefert werden — viele Gemeinden haben für ihre eige—
nen Kuverte gesorgt oder eine andere Weise des Sammelns ein⸗
geschlagen —, so werden wir dem Ziel wiederum ein gutes Stück
näher gekommen sein. Und haben unsere Leser sich einmal die
Quittungen in der letzten Nummer des „Lutheraner“ etwas ge⸗
nauer angesehen? Beim überfliegen derselben blieb unser Blick
an drei Quittungen hängen. Da berichten die Kassierer des Mitt-⸗
leren, des Michigan- und des Nord-Illinois-Distrikts, was bei
ihnen in den zwei Wochen vom 1. bis zum 15. Dezember 1921
eingegangen ist. Wieviel war es? Wir haben es schnell nieder—
geschrieben und zusammengezählt. Der Kassierer des Mittleren
Distrikts berichtet eine Einnahme von 840,586.18, der des Michi—
gan-Distrikts eine solche von 531,507.22, der des Nord-Illinois⸗
Distrikts eine solche von 580,706.47, Summa: über §100,000.
Das ist eine schöne Summe. Wohl sind das drei große Distrikte,
aber ganz gewiß, wenn wir alle Hand anlegen, können wir auch
die kirchlichen Werke, die Gott uns zuweist, hinausführen. Wir
wollen es tun ihm zu Ehren, aus Dankbarkeit für sein heiliges
Evbangelium. L. F.

In diesem Jubiläumsjahr unserer Synode, da besonders auch
der heimgegangenen Väter gedacht werden wird, mag heute der
Name dessen genannt werden, der von allen zuerst abgerufen wurde,
schon sechs Jahre vor der Gründung der Synode. Das war der
ältere Bruder des nachmals so bekannt gewordenen C. F. W. Wal⸗
ther, Otto Hermann Walther, ein hochbegabter und sehr edler, fromn⸗
mer Mann. Er starb gerade vor 81 Jahren, am 21. Januar 1841,
als erster Pastor der St. Louiser Muttergemeinde. Vor kurzem
kam ein Brief aus der Feder des auch schon längst heimgegangenen
treuverdienten P. F. J. Biltz, eines der ersten Schüler unserer
ersten Anstalt in Perry Co., Mo., in unsere Hände, der das Nähere
mitteilt. Viele Leser werden den Brief mit Interesse lesen sowohl
um des Mannes als auch um des Schreibers willen, der damals
erst ein Junge von fünfzehn Jahren war. Er lautet wortwörtlich:

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