Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. Januar 1922 ff., Seite 116

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

116

haltende Versammlung der Synode von Ohio verabfaßten nun
die PP. Sihler, Ernst und Burger eine Bittschrift, in der sie
auf die Abschaffung der unierten Spendeformel beim heiligen
Abendmahl drangen.) Diese Bittschrift wurde mit einigen
Reden über das „Unfehlbare“, „Herrliche“ und „Schöne“ dieser
Formel ruhig auf den Tisch gelegt, und damit wurden die Bitt—
steller abgewiesen.

Infolge dieser Handlung versammelten sich nun unter
Wynekens und Sihlers Leitung alle Löheschen Pastoren —
Crämer, der am Fieber erkrankt war, und Saupert, der nicht
kommen konnte, ausgenommen — mit noch andern Gleichge—
sinnten vom 13. bis zum 18. September 1845 in Cleveland, O.,
sagten sich schriftlich von der Synode von Ohio los und be—
sprachen dann die Gründung einer neuen deutsch-lutherischen
Synode Ohios.

Wyneken und Sihler traten nun mit Walther in St. Louis
in brieflichen Verkehr und sandten ihm ihren in der „Luthe—
rischen Kirchenzeitung“ veröffentlichten Aufsatz: „Welches sind
die leiteden Grundsätze zur Bildung rechtgläubiger Synoden
der lutherischen Kirche in hiesigen Landen? Ein brüderliches

P. C. A. T. Selle,
in dessen Kirche die erste
Synodalversammlung
stattfand.

Wort zur Besprechung und Erörterung dem Gleichgesinnten und
Zugeneigten dargeboten.“ Den ersten Teil dieses Aufsatzes
brachte Walther in dem von ihm herausgegebenen „Lutheraner“
mit der Bemerkung: „Wir glauben es den meisten Lesern des
„Lutheraner schuldig zu sein, diesen wichtigen, auch an sie
gerichteten Aufsatz ihnen mitzuteilen. Möge derselbe
seinen Zweck, die auch äußerliche Verbindung der rechtgläubigen
Gemeinden hiesigen Landes zu befördern, erreichen!“

Im Mai des Jahres 1846 erschienen dann die PP. Sihler,
Ernst und Lochner in St. Louis und berieten mit den zu
dieser Versammlung eingeladenen sächsischen Pastoren: Walther,
Löber, Keyl, Fürbringer, Schieferdecker und Gruber, den Ent—
wurf zu einer Synodalkonstitution. Diese wurde in zehn Ver—
sammlungen durchgesprochen und am 20. Mai von diesen neun
Pastoren unterschrieben.

Im Juli desselben Jahres (1846) erfolgte eine zweite Be—

2) Die unierte Spendeformel bei der Austeilung des heiligen Abend⸗
mahls vermeidet das Bekenntnis der reinen Lehre. Sie sagt nicht: „Nehmet
hin und esset; das ist der wahre Leib eures HErrn und Heilandes JEsu
Christi! Nehmet hin und trinket; das ist das wahre Blut eures HErrn
und Heilan des IEsu Christi!“ sondern sie sagt: „Nehmet hin“ usw.; „Chri⸗
stus spricht: Das ist mein Leib, das ist mein Blut“ und überläßt es dem
Prediger und Hörer, was diese sich dabei denken wollen.

Kirche P. Selles in Chicago,
in der unsere Synode gegründet wurde.

ratung in Fort Waͤyne, bei welcher der in St. Louis angenom⸗
mene Entwurf von den anwesenden 16 Pastoren gutgeheißen
und die Bildung der Synode auf das nächste Frühjahr in Aus⸗
sicht genommen wurde.

Am festgesetzten Tage, am 25. April 1847, am Sonntag
Jubilate, versammelten sich die eingetroffenen Pastoren und
Abgeordneten der Gemeinden in der Kirche P. A. Selles an der
La Salle- und Ohio⸗Straße, wo P. Löber die Vormittagspredigt
hielt. Nachmittags predigte Dr. Sihler.

Am Montag, am 26. April, eröffnete dann P. Selle die
Versammlung mit einer Ansprache, in der er den Anwesenden
den wichtigen Zweck dieser Zusammenkunft ans Herz legte.
Darauf erfolgte die Unterzeichnung der Synodalverfassung von
denjenigen, die an der Abfassung derselben teilgenommen hatten.
Diese organisierten sich als „Deutsche Evangelisch⸗
Lutherische Synode von Missouri, Ohio und
andern Staaten“ mit folgendem Zweck:

„1. Vereinte Ausbreitung des Reiches Gottes und Ermög⸗
lichung und Förderung besonderer kirchlicher Zwecke: Seminar,
Gesangbuch, Bibelverbreitung, Missionsarbeit;

Joh. Leonh. Bernthal,
Deputierter der Gemeinde
in Frankenmuth auf der ersten
Synodalversammlung.

„2. Erhaltung und Förderung der Einheit des reinen Be⸗
kenntnisses und gemeinsame Abwehr des sektiererischen Un⸗
wesens;

„3. Schützung und Wahrung der Rechte und Pflichten der
Pastoren und Gemeinden.“

Am 6. Mai, nach Schluß der achtzehnten und letzten
Sitzung, waren zwölf Pastoren mit ihren Gemeinden als
stimmberechtigte, zehn Pastoren ohne ihre Gemeinden und zwei
Predigtamtskandidaten als beratende Glieder in den Synodal—
verband aufgenommen worden. Eine Anzahl von Pastoren, die
ihre volle übereinstimmung mit diesem Unternehmen eingesandt
hatten, waren der Entfernung wegen leider abgehalten worden,
dieser ersten Versammlung der Synode beizuwohnen. Eine
Reise von Fort Wayne nach Chicago dauerte damals fünf Tage.
Wynekens Reise von Baltimore nach Chicago hätte mehrere
Wochen in Anspruch genommen. Nichtsdestoweniger war
diese Synode für die damalige Zeit nicht klein, und nach Jahres⸗—
frist war sie bereits eine der größeren in Amerika, wie die auf
Seite 117 gegebene Statistik der andern lutherischen Synoden
in Amerika, die aus dem Jahre 1845 stammt, zeigt.

Das war die Gründung unserer Synode, ein Bund von
Gemeinden und Pastoren, verschieden an Gaben, auch am Maß
der Gaben, aber erfüllt von demselben Geist: von Liebe zum

English translation

Not yet translated.