Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1865, Seite 52

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Die Synode der presbyterianer von Missouri und der kirchliche Ertaß
des General Rosecrans. Hierüber berichtet der “Presbyterianꝰ Fol gendes: „Als die
Sonode von Missouri sich versammelte, war ein Assistent des Generalprofoß gegenwärtig
und nahm einen Sitz am Tische des Schreibers ein. Nachdem die Synode durch ein Gebet
sich constituirt halte und die Beamten des Körpers auf ihren Sitzen waren, erhob er sich und
las seine Instruclionen vor, worauf der Vorsitzer die gegenwärtigen Glieder aufrief,
hervorzutreten und die Bescheinigung darüber, daß sie den vorgeschriebenen Eid geleistet,
vorzuzeigen. Dies geschah von den meisten der Gegenwärtigen; zwei oder drei, die feine
Scheine hatten, wurden zum Tische des Schreibers gerufen, wo sie durch Leistung und Unter⸗
schrift des Eides, welchen der Militärbeamte öffentlich vor versammelter Synode ihnen vor⸗
schrieb und abnahm, für ihren Sitz qualifizirt wurden. Es muß hier erwähnt werden,
daß der junge Lieutenant, welcher die Militärbehörde repräsentirte, das Feierliche seines An⸗
theils an der Organisation einer Behörde der Kirche Christi würdigte und das Ganze mit
dem größten Ernst und Anstand ausführte. Nachdem er sich von der militärischen Quali⸗
fication der Glieder überzeugt hatte und sich aus dem Zimmer entfernen wollte, erhob sich
der Ehrw. Rebert P. Farris, Pastor der Kirche in St. Charles, der keinen Antheil an den
so eben beschriebenen Vorgängen genommen hatte, und nachdem er den Generalprofoß
ersucht hatte, einen Augenblick zu verweilen, sagte er: „„Vorsitzer! Ich habe keine Neigung,
widerspenstig zu sein oder unnöthige Schwierigkeiten hervorzurufen; aber die Sache hält ein
großes Princip in sich, das wichtig ist aind werth, daß man dafür leide, wenns nöthig ist.
Ich bin ein Glied von gutem Rufe im Presbyterium von St. Louis; ich beanspruche einen
Sitz in diesem Körper.““ Der Vorsitzer fragte ihn, ob er sich für seinen Sitz durch Leistung
des von der Militärbehörde geforderten Eides qualifizirt hätte. Farris sagte: „„Ich lehne
eine Antwort auf diese Frage ab.“““ Er gründete sein Recht auf einen Sitz in der Körper⸗
schaft darauf, daß er die ven den Regein der Kirche geforderte Qualification besitze und daß
der Vorsitzer kein Recht habe, ihn nach einer andern Qualification zu fragen. S. S. Watson,
Abgeordneter der Kirche, an welcher Farris Pastor ist, stellte sich auf denselben Standpunkt;
er beanspruchte seinen Sitz auf den Grund hin, daß er ordentlich erwählt worden sei, die Ge⸗
meinde von St. Charles in der Synode zu vertreten, und leugnete das Recht der Synode,
zu untersuchen, ob er Militärbefehlen nachgekommen sei. (Es muß hier erwähnt werden,
daß beide Herren den Treueid als Bürger geleistet hatten und für irgend einen bürgerlichen
Zweck zu leisten willig waren.) Als Farris seine Aussage machte, arretirte ihn der General⸗
profoß, ließ ihn jedoch sogleich auf sein Ehrenwort frei, daß er, wenn gefordert, erscheinen werde,
und überließ es ihm und der Synode, die darin enthaltene kirchliche Frage nach ihrem Ermessen
zu erledigen. Ein Gemeinde-Abgeordneter stellte den Antrag, Farris sei nicht zu einem Sitzt
in der Synode berechtigt. Dem widersetzte sich ein Prediger, welcher als seine Meinung aus⸗
sprach, daß das Recht zu einem Sitz in der Synode einem Gliede, das alle kirchliche Quali⸗
fication besitze, nicht verweigert werden könne. Diesem entgegnete der Antragsteller, es gebe
keinen andern Ausweg, und da das Militärgesetz von ihnen fordere, solche Glieder auszu⸗
schliehen, so seien sie, nicht nur aus Noth, sondern auch um des Gewissens willen verpflichtet,
sie auszuschließen. Gehorsam gegen das Militärgesetz, wo es bestehe, sei Gehorsam
gegen Gett. Einer der ältesten gegenwärtigen Pastoren, der nachher zum Vorsiter ge⸗
wählt wurde, behauptete, daß, da Jarris ein stehendes Glied des Körpers sei, er zu einem
Sitze berechtigt sei; daß aber die Synode das Recht habe und ausüben solle, ihm Discussion
und Stimme in den der kirchlichen Behörde vorliegenden Sachen zu verbieten. Diese Ansicht
wurde von einem andern Pastor unterstützt, und da es schien, daß die Synode sich darin einigte,
wurde der Antrag, daß Farris kein Recht auf einen Sitz habe, zurückgezogen, worauf die
Synode die Sitzung bis zum Nachmittag aussetzte. Inzwischen kehrte Farris, da er sah,
daß er nicht als Synodalglied angenommen werden solltt, nach Hause zurück. Als die

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