Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1865, Seite 59

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 59

„Independentistisches Treiben in pennsylvanien.“ Unter dieser Aufschrift be⸗
richtet der „Lutheran Standard“ vom 15. Novbr.: „In einem unsrer Wechselblätter fin⸗
den wir folgendes Zeugniß, das den Anzeigen der „Reading Gazette“ (eines politischen
Blattes) entnommen ist: Ordination. Es wird biermit bezeugt, daß Rev. Jakob F.
Wicklein, cand. theol, der sich als einen Mann von frommem und festem Charakter er⸗
wiesen hat, in den verschiedenen Zweigen der Theologie von Rev. Fried. Waage genugsam
geprüft und darin tüchtig erfunden worden ist, von demselben und seinem Consistorium (Cam
18. Septbr. 1864, in der luth. Kirche zu Goschenhoppen, vor einer zahlreichen und auf⸗
merksamen Versammlung) durch Handauflegung zu dem Amt eines unabhängigen, ev. luth.
Predigers ordinirt wurde, um das Evangelium zu predigen und die heiligen Sacramente zu
verwalten, wohin immer er nach Gottes Vorsehung berufen werden mag.“ — Hiezu macht
der „Standard“ mit Recht die Bemerkung: „Das ist ein sonderbares Ding. Wer der
Rev. Waage ist, und aus welcher Autorität er den Herrn Wicklein ordinirt hat, wissen wir
nicht. Aber an dem ganzen Handel ist etwas, das Lutheranern sehr eigenthümlich erscheinen
muß. Hier wird ein Prediger durch ein weltliches Blatt — wir sind versucht, zu sagen —
dem Meistbietenden offerirt; und da dieser Prediger als Lutheraner titulirt wird, so kann
man nicht mit Recht behaupten, die Sache ginge uns nichts an. Lutherische Prediger, die
gesund in der Lehre und würdig sind, brauchen, sich nicht dergestalt anzukündigen, um „„nach
Gottes Vorsehung““ einen Beruf zu erhalten. Im Gegeniheil, das sieht ganz einem Ver⸗
suche ähnlich, durch Vorsehung der Menschen einen Beruf zu bekommen, mit gänzlicher
Nichtbeachtung der Ordnung, die von der göttlichen Vorsehung eingehalten wird.“ — C.

Politische Hckelei in der Ost-⸗Ohio-Synode. Da jeder neue Beweis, wie
schädlich die politischen Wirren unseres unglücklichen Landes bereits auf die kirchlichen Ver⸗
hältnisse einwirken, die Kinder Gottes nur um so mehr antreiben muß, Gott brünstig und
unablässig um den lieben Frieden zu bitten, so fahren wir denn zu dem Eude fort, unseren
lieben Lesern dergleichen thatsächliche Beweise mitzutheilen. Ein solcher findet sich auch in
dem „Auszug aus den Verhandlungen der Ost⸗Ohio⸗Synode,“ den der „Lutheran Obser⸗
ver“ vom 18. Novbr. mittheilt. Es hatte eine Wahl der Beamten stattgefunden; die
Namen der Erwählten werden aufgezählt, und dann heißt es in dem Auszug weiter, wie
folgt: „Dieses Ergebniß war ein ganz unerwartetes, da es Brauch der Synode ist, ihren
Beamten für einen zweiten Termin wieder zu erwählen. Man sah nun deutlich, daß die
Synode hinsichtlich der politischen Tagesfragen in zwei Pariheien getheilt war, und daß je⸗
nes Resultat erlangt wurde durch vereinte Anstrengung des Theiles, der die Farbe der
„„„Geneigtheit zu einem Frieden um jeden Preis von Seiten nördlicher Sympathisirender
mit den südlichen Rebellen““ trug, ohne daß die loyalen Glieder der Synode darum wußten.
Dies rief nothwendigerweise auf beiden Seilen keine geringe Aufregung hervor. Der so
erwählte Präsident nahm seinen Sitz ein und schritt mit triumphirender Miene sofort zu den
Geschäften der Synode. Nachdem die gewöhnlichen Commitieen ernannt waren, vertagte
sich die Synode bis Nachmittag. Als zu der Zeit die Synode in der üblichen Weise wieder
eröffnet war, wurde angekündigt, daß die Vormittagswahl null und nichtig sei, indem die
Stimmenzähler in der Angabe des Resultates einen Fehler gemacht hätten. Nachdem dies
zur Genüge und völlig erwiesen war, wurde die Wahl vom Vormittag umgestoßen, worauf
der frühere Präsident den Sitz wieder einnahm und die Synode zu einer Neuwahl ihrer Be⸗
amten schritt.“ — * E.

Nachrichten aus Californien. Dieselbe Nummer des „Lutheran Observer“ ent⸗
hält eine Correspondenz aus San Francisco, der wir Folgendes entnehmen: „Es befindet
sich hier, in San Francisco, eine lutherische Kirche und eine andere ist eingegangen; beide
sind deutsch. Die eingegangene ist eine rationalistsche. Die noch bestehende gehört zur Mis⸗
souri⸗Synode und ihr Pastor ist Rev. Jakob Bühler, wie ich glaube, ein guter Christ, zwar
noch jung an Jahren und Erfahrung, der aber eine hübsche Kirche und Gemeinde aufbaut.
Es gibt hier noch einige englische Lutheraner, die an der Kirche hängen, aber ihre Hoffnung
ist gebrochen. Wie es scheint, haben sie die Hoffnung auf Sympathie von Seiten der Kirche
des Ostens aufgegeben und sorgen auch wenig für sich selbst. — Ein anderer wichtiger Punkt,

English translation

Not yet translated.