Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1866, Seite 15

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auferſtehung Chriſti 15

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Die Observer-Partei innerhalb der reformirten Generalsynode. 15

Gottes kommt nicht mit äußerlichon Gebärden, Essen und Trinken, es ist
innerlich im gläubigen Herzen ... Wir verwerfen eure unfehlbare Kirche,
denn die hat es noch nie gegeben.“ Welche armselige Confusion und trüb—
selige Schwarmgeisterei spricht sich in diesen hochtrabenden Worten aus!
Dieser reformirte Stern verstebt offenbar folgende einfache Vernunftsätze
nicht, als z. B.: ein Mädchen, von einer Mutter geboren, kann mit der Zeit
auch wieder eine Mutter werden. Es entsteht die Kirche aus dem Wort
und doch nennt Paulus die Kirche, diese aus dem Worte geborene, auch
wieder Gal. 4, 26. unser aller Mutter. Das capirt Herr Stern nicht.
Ferner: ein guter Gold-Dollar bleibt ein guter Gold-Dollar, ob ihn ein
Spitzbube oder ehrlicher Mann ausgibt: so bleibt auch das Wort Gottes
(und so auch die Sacramente, wenn sie göttlicher Ordnung gemäß verwaltet
werden) Gottes Wort, das die Wahrheit und das Heil mittheilt, ob es ein
gottloser „Hierarch“ oder gottseliger Christ darreicht. Daß Christus Matth.
23. dem Volke und seinen Jüngern befiehlt, sie sollen das Gnadenmittel des
Worts annehmen und nicht verachten, als ob es ungültig und unwirksam
geworden sei, auch wenn es von den gottlosen, hieraͤrchischen Schriftgelehrten
und Pharisäern ibnen gesagt werde, das geht weit über den Horizont des
Herrn Stern. Ferner: welches Urtheil würde Herr Stern wohl über einen
im Kerker gefangen gehaltenen Verbrecher, der bald auf dem Schaffot abge—
than werden soll, aussprechen, wenn der Richter beschlossen hätte, denselben
loszulassen, und nun den Sheriff zu ihm sendete, um dem Elenden die Los⸗
sprechung mitzutheilen, der Gefangene aber antworten würde: er brauche
die Lossprechung nicht, es sei genug, daß ihn der Richter losgesprochen habe;
der hoffärtige, unsinnige Tölpel! woher wüßte er denn seine Lossprechung,
wenn es ihm der Richter durch den Sheriff nicht sagen ließe? O, die hof—
färtigen, armseligen, reformirten Schwarmgeister! Gott schickt seine Diener
in die sünden⸗ und fluchbeladene Welt, die sollen es jedem Berdammten im
Kerker sagen, daß sie der Richter um seines Sohnes willen losgesprochen und
absolvirt habe. „Gehet hin in alle Welt und prediget das Evangelium aller
Creatur.“ Denn die Menschen sind ja nicht allwissend, sie können auch nicht
in den Himmel und Gott ins Herz schauen, um zu erfahren, was Gott über
sie beschlossen habe; so sollten die Menschen doch nun in den Staub sinken
vor Dankbarkeit, daß Gott nicht allein seinen Sohn in die Welt gesandt hat,
daß er die Welt erlöse, sondern daß er die vollbrachte Erlösung nun auch der
Welt anbieten, mittheilen, verkündigen läßt, damit sie auch wirklich es er—
fährt, annimmt und aus dem Kerker der Verdammten in die Seligkeit der
Kinder Gottes eingeht. Statt dessen tritt so ein hoffärtiger, reformirter
Schwarmgeist auf und sagt: „Wir brauchen keine priesterliche Absolution,
wenn der große Hohepriester uns absolvirt;“ „dieser Christus, nicht Priester
oder Kirche vergibt die Sünden.“ Daß dieser Christus selbst den „Priestern“
und der „Kirche“ die Vergebung der Sünden in die Hand gegeben hat, damit
sie dieselbe den armen Sündern austheilen sollen, indem er zu den Aposteln
sagt: „Was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein,“

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