Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1876, Seite 18

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: ö Gebet 21

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18 5 Ueber Renitenz und Separation.

beschafft werde“ (sle selbst also bezeugen, daß die lutherische Confession
in der bisherigen Landeskirche auch nicht einmal eine Repräsentation ihres
Bekenntnisses und einen selbständigen Organismus, an dem sie unter der
übrigen Landeskirche kenntlich und ausfindig zu machen gewesen wäre, gehabt
habe); so war der Erfolg doch kein andrer, als den sie selbst mit folgenden
Worten berichten: „Daher durften sie wenigstens erwarten, daß Seitens des
Kirchenregiments unsern principiellen, echt kirchlichen Bedenken und Er⸗
klärungen irgendwie mit Verständniß und Liebe entgegen gekommen würde.
Dies geschah aber in keiner Weise; vielmehr wurden wir, trotz der klaren
Berechtigung als Theil des Lehrstands gehört zu werden, einfach abgewiesen
mit der Versicherung, daß die in der evangelischen Kirche des Großherzog⸗
thums bestehenden verschiedenen Confessionen durch die Gesetzgebung, die
Organisation der Kirchenbehörden und die kirchlichen Einrichtungen, des
Schutzes, auf welchen sie Anspruch hätten, in vollem Maße genössen.“ —
Und dabei geben sie dem obersten Kirchenregenten noch immer das Zeugniß,
„daß die Diener und Glieder dieser Kirche, welcher das Durchlauchtige
Fürstenhaus persönlich noch zugehört, bis in die allerneueste Zeit sich des
Schutzes noch getrösten durften“; ja, als ob es bisher um die lutherische
Kirche gar keine Noth gehabt hätte, fahren sie fort: „Da ward ganz un⸗
erwarteter Weise, nur von der Zeitströmung gedrängt, wie es heißt, die neue
Kirchenverfassung eingeführt und durch sie die bekenntnißlose Union, wodurch
unsre lutherische Kirche in ihrem verbürgten Rechts⸗ und Bekenntnißstande
so gut wie aufgehoben und ihr damit der Schutz, auf welchen sie Anspruch
hatte, völlig entzogen wurde.“ — Nein, machen sie wirklich Ernst mit der
Separation, dann werden sie es in Kurzem als eine pure Selbsttäuschung
erkennen, „daß den trefflichen festen Ordnungen für Lehre und Leben, welche
unsre evangelisch⸗lutherische Kirche seit mehr als 300 Jahren besitzt, in der
hessischen Landeskirche noch bis heute Rechtskraft und Verbindlichkeit inne
gewohnt habe“.

So unbedingt wir uns aber auch über nun einmal bestimmt aus⸗
gesprochne Lossagung vom Summepiseopat und jeglichem weltlichen Kirchen⸗
regiment freuen dürfen, dennoch wird die Zukunft erst lehren müssen, ob
damit wirklich die Separation in dem Sinne ausgesprochen sein soll, daß ste
nun hinfort auch alle Renitenz in nerhalb der bisherigen Landeskirche auf⸗
geben wollen. Obgleich nicht abzusehen ist, was ihnen sonst noch übrig
bleibe, dennoch sitzt die Anschauung, für ihre Person die rechtmäßige Fort⸗
setzung der hessischen Landeskirche, wie sie bis 1873 war, zu sein und deren
sämmtliche, auch bürgerliche Gerechtsame beanspruchen zu müssen, bisher so
tief in den Gemüthern der Renitenten, daß ein solches Bedenken in Betreff
des Sinns ihrer Erklärung zur Zeit noch als wohl berechtigt erscheinen muß.
Bestärkt wird es zudem durch die jedenfalls sehr unklare Stelle, wo sie sagen:
„diese neue Kirchenverfassung stößt die treuen Diener der evangelisch⸗
lutherischen Kirche aus aus ihrer sogenannten Landeskirche, welche wir

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