Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1876, Seite 19

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Das Dächsel'sche Bibelwerk. 19
allerdings nicht kennen noch anzuerkennen vermögen, eben weil sie
gar kein juristischer, kein kirchenrechtlicher, überhaupt kein kirchlicher, sondern
nur ein liberal⸗politischer Begriff ist, welcher mit den eigentlichen Aufgaben
der Kirche IEsu Christi außer aller Beziehung steht“. Soll damit einfach
gesagt sein, daß sie dieselbe nicht als ihre Kirche, überhaupt nicht mehr als
eine Gemeinschaft, die noch Anspruch auf den Namen einer Kirche habe, an⸗
zuerkennen vermögen; so liegt darin nur um so stärkere Ursache zu offener
Separation. Was hat aber damit die Frage zu thun, ob die heutige Landes⸗
kirche nicht einmal ein „iuristischer und ein kirchenrechtlicher Begriff“ sei?
Gehören juristische und kirchliche Begriffe überhaupt in Eine Reihe? Sollten
sie diese Frage nicht billig dem Staat überlassen? Und, wenn der, wie er in
der That thut, diese nach seinen Gedanken construirte Kirche als einen
„juristischen Begriff“ sehr wohl kennt und sogar in dem Maße anerkennt,
daß er alle bürgerlichen und staatlichen Vorrechte der frühern Landeskirche
auf die jetzige überträgt, was wird ihnen ihr Nicht-⸗Kennen⸗Wollen derselben
selbst im juristischen Sinne schließlich helfen? Wen man nicht kennt, dessen
Rechte kann man auch nicht respectiren. So kann dieses Nicht-Kennen der
vom Staate an erkannten Landeskirche ja sehr leicht dazu verleiten, besonders
wenn man sich als rechtmäßigen Erben der früheren Landeskirche betrachtet,
mancherlei Rechte von jenen hernach zu beanspruchen, die ausdrücklich bereits
dieser zugesprochen worden sind. Dann wäre freilich die unfruchtbare
Renitenz wegen äußerer Rechte noch immer nicht beendet, könnte aber schließ⸗
lich dazu führen, daß der Staat ihnen auch die Freiheit, die er der ehrlichen
Separation zu gewähren bereit ist, entzöge. Vor solcher Unweisheit wolle
sie Gott in Gnaden bewahren! Eins aber dürfen wir immerhin für gewiß
annehmen: Einen guten Schritt weiter sind die Renitenten auf dem Wege
zur gottgefälligen Separation bereits gekommen! Und die Freude darüber
wollen wir nicht verbergen.

(Eingesandt.)
Das Dächsel'sche Bibelwerk.

Eine Besprechung dieses neuesten Bibelwerkes in der Zeitschrift für
lutherische Theologie (Heft 3. v. Jahres) enthüllt doch recht die Schatten⸗
seiten dieses Werkes — obschon dies gar nicht die Absicht ist, sondern die
Besprechung vielmehr in einem anempfehlenden Sinne geschieht —, so daß es
für diejenigen, welche über den Charakter jenes Werkes vielleicht noch im
Unklaren wären, nicht überflüssig sein dürfte, auf jene Schattenseiten auf⸗
merksam zu machen. Es braucht zwar kaum gesagt zu werden, daß der
lutherische Prediger und Theologe nach Umständen seine Büchersammlung
mit gar verschiedenartigem Material mehren kann, ja muß. Auch Dächsels
Werk — hat man auch den Eindruck, daß es nicht im Geiste der alten Aus⸗

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