Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 31, Nummer 11 › Seite 342

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1885, Seite 342

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wein 6

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3⁴2 Die Immanuelsynode.

„Erklärung“ nur die „lutherischen Landeskirchen genannt? Oder
sie verweigert ihnen dieselbe: Wie will sie ihrem eigenen Urtheile entgehen,
daß sie ganze Kirchen „in den Bann thut“? Antworte sie hierauf, wenn
sie kann. —

Von dieser Synode hat, wie der „Immanuel“ weiter berichtet, der
jetzige Missionsdirector E. Harms von Hermannsburg sich examiniren und
ordiniren lassen. Es war bisher in der lutherischen Kirche nicht üblich,
ohne ordentlichen Beruf zum heiligen Predigtamt die Ordination zu er⸗
theilen. Denn es ist nicht lutherische, sondern römische, auch vilmariani⸗
sche Irrlehre, daß durch dieselbe als durch eine Priesterweihe eine gewisse
Befähigung für ein noch erst zu erlangendes Amt oder gar nur zwecks
weiterer Fortpflanzung eines gewissen Charakters mitgetheilt und die Auf⸗
nahme in einen besonderen Priesterstand vollzogen wurde oder als sei sie
nur dazu da, ein gewisses Ansehen zu verleihen. Nach lutherischer Lehre
ist die Ordination nichts anderes als die unter Handauflegung mit Gottes
Wort und Gebet geschehende öffentliche und feierliche Bestätigung des Be—
rufes in das heilige Predigtamt. —

Aus dem Synodalberichte der Immanuelsynode theilen wir endlich
noch einige Einzelheiten mit, welche von allgemeinerem Interesse sind.

„Eine schöne Hoffnung war der Synode genommen durch den Heim⸗
gang des, durch Gaben des Herzens und Geistes, durch gottseligen Wan⸗
del und Liebe zur Synode vielversprechenden Candidaten Friedrich
Raethjen.“

„Pastor Preller hatte, ohne gehörige Verständigung mit der
Parochie Bromberg bezüglich seiner äußeren Lage, das Amt dort ange⸗
treten, und hatte dasselbe bald nachher ohne Rücksicht auf die verwaiste
Gemeinde, sowie auf die Synode, plötzlich verlassen, um in sein Vaterland
Bayern zurückzukehren.“

„Verhandlungen wurden gepflogen mit cand. theol. Fröhlich,
Pastor Jäger, Professor Frohwein wegen Uebernahme eines Pfarramts in
unserer Synode; ferner mit Pastor Zülch wegen der kirchlichen Stellung.
Mit Gliedern der Breslauer Synode wurden hie und da Religions⸗
gespräche ganz privater Art geführt. Ein Ergebniß ist indeß weder von
dem einen noch andern Falle zu berichten.“

„Der selige Pastor Harms in Hermannsburg hatte sich bei verschiede⸗
nen Gelegenheiten geäußert, er wüßte keine kirchliche Gemeinschaft, deren
Geist er so billige wie den der Immanuelsynode. Er wünschte auch dies
durch ein Religionsgespräch festgestellt zu sehen, aber sein Heimgang in die
obere Gemeinde ließ es nicht dazu kommen. Sein Sohn Egmont“ u. s. w.
(S. oben.)

„In einem ausgeführten Schreiben hatten die Gemeinden Breslau
und Lissa der Synode das Wünschenswerthe, ja die Nothwendigkeit dar⸗
gestellt, daß sie ein selbständiges Pastorat mit dem Pfarrsitze in Breslau

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