Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1885, Seite 348

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wein 6

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348 — Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

wie er beharrlich mit den falschen Citaten unserer Gegner gegen uns operirte. Wir
fordern von P. Nicum keine Anerkennung unserer „Arbeit, Treue und Erfolge“; wir
fordern von ihm nur historische Treue und Wahrhaftigkeit in der Darstellung unserer
Lehre. Gerade in diesem Stücke aber hat er es fehlen lassen. Er hat in „Herold und
Zeitschrift“ in der Lehre von der Gnadenwahl viel falsch Zeugniß wider uns geredet.
Und wenn wir letzteres gebührend abwehrten, so haben wir damit nicht die „Demuth
und Sanftmuth“ verleugnet. F. P.

Versammlung des General Council. Das General Council war dieses Jahr
vom 15—21. October zu Philadelphia versammelt. Wir heben hier nur solche Punkte
aus den Verhandlungen hervor, welche von allgemeinem Interesse sind, und folgen hier⸗
bei dem Bericht von „Herold und Zeitschrift“. Es lag eine Zuschrift von Prof. Lut⸗
hardt in Leipzig vor, in welcher sich etliche bayerische Pastoren mit dem Anerbieten an
das Council wenden, eine Schule eröffnen zu wollen, in welcher dieselben Candidaten
für das Philadelphia-Seminar ausbilden möchten. Dieses Anerbieten wird, unter
dankender Anerkennung desselben, abgelehnt, da leider alle Mittel des Councils zu diesem
Zweck schon anderweitig in Anspruch genommen seien. Das New York-Ministerium
hatte ein Gesuch eingereicht, das Council möchte sich über die Lehre von der Gnadenwahl
erklären. Auch dieses Gesuch wurde abgelehnt, indem das Council die folgende Antwort
an das New York⸗Ministerium beschloß 1): „1) Daß es recht und gut ist, daß das Con⸗
cil in Uebereinstimmung mit dessen Gründungszwecken angegangen wird um Erklärung
und Bestimmung von schwierigen Lehrfragen. 2) Daß das Gesuch des New York⸗
Ministeriums von der Erklärung begleitet ist, daß dasselbe nicht aus einem Nothstand
hervorgehe, der in ihrem Kreise existire, da man zu einer allgemeinen Uebereinstimmung
in dieser Frage gelangt sei. 3) Daß uns von keiner Schwierigkeit innerhalb unserer
Grenzen wegen dieser Frage bekannt ist, die zum Handeln aufforderte, da ja der elfte
Artikel der Concordienformel unter uns einmüthig angenommen wird, und soweit uns
bekannt, ohne daß eine Frage über dessen Auslegung bestehe. 4) Daß die Schwierig⸗
keit, eine über die von den Vätern so weislich gesetzie Grenzen hinausgehende bestimmte
Erklärung derart sind, daß es einer tiefen, heiligen und schwierigen Frage unwürdig
wäre, ebensowohl als dieses Körpers, eine Erklärung abgeben zu wollen, ohne auf eine
gründliche und allseitige Discussion des ganzen Gegenstandes einzugehen. 5) Wegen
der angegebenen Gründe wissen wir von keinen treibenden Ursachen, weswegen wir auf
eine weitläufige Formulirung dieser Lehrfrage eingehen sollten zu jetziger Zeit, zur
Schädigung der manchen wichtigen Gegenstände, die nothwendiger Weise unsere volle
Aufmerksamkeit verlangen.“ Das Council konnte nicht wohl anders, als die Antwort
auf das vom New York-Ministerium gestellte Gesuch abzulehnen. Es ist auch durchaus
zu loben, daß man keine Erklärung abgeben wollte, ohne den Gegenstand gründlich und
allseitig besprochen zu haben. Wenn aber als Grund für die Ablehnung der Antwort
auch dies angegeben wird, daß im Council eine große Glaubenseinigkeit auf Grund des
11. Artikels der Concordienformel existire, so wird diese Begründung wohl viele Dele⸗
gaten höchlich überrascht haben. — Ueber die Mission in Indien wurde berichtet: „Der
Stand der Mission ist wie folgt: Missionare im Dienst während des Jahres 3; Missio⸗
narsfrauen 2; auf Besuch in der Heimath wegen Krankseins 1; ausgesandt im Jahre 1;
im Dienst gestorben 1; ordinirte einheimische Prediger 2; Evangelisten und Katechisten
5; Lehrer, männliche 9, weibliche 8 zu Rajahmundry, auf anderen Stationen 44;
Summa der Lehrkräfte 76; Schüler in 6 Missionsschulen zu Rajahmundry 429; Schü⸗

1) Der Berichterstatter von „Herold und Zeitschrift“ macht hier die Bemerkung: „In freier
Uebersetzung nach dem Englischen wiedergegeben.“ Bei der „freien Uebersetzung“ fällt aber um so
mehr das sonderbare Deutsch auf.

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